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达真堪布:哪些人死后不用经过中阴身

导读:达真堪布:哪些人死后不用经过中阴身 问:哪些人死以后不用经过中阴身? 答:一般人都有中阴身,但是修行特别好的人,到时候佛来接引,可以直接往生,不用经过中阴身。造业特别严重的人,比如造五无间罪,或...
达真堪布:哪些人死后不用经过中阴身

问:哪些人死以后不用经过中阴身?

答:一般人都有中阴身,但是修行特别好的人,到时候佛来接引,可以直接往生,不用经过中阴身。造业特别严重的人,比如造五无间罪,或者犯了密乘根本戒的人,不用经过中阴身,直接堕落无间地狱,去感受无间地狱的痛苦。

问:发菩提心的要点是什么?

答:不管是修净宗的,修禅宗的,还是修密宗的,首先都要发菩提心。不发菩提心,不能修持大乘佛法;不修持大乘佛法,就不能往生,不能成佛。发菩提心,一定要有具足的条件,否则我们发菩提心、修菩萨行也没有太大的意义,根本达不到标准,达不到真正的目的。要具足什么样的条件呢?主要是修平等心。喜爱我们的朋友和怨恨我们的敌人,这两个分别念必须要断掉。否则不能发慈悲心。没有慈悲心的基础,不能修持菩提心。

问:什么样的心是“如如不动的心”?

答:每一件事、每一个人都是你的对境,不管是顺境还是逆境,不管是好人还是坏人,都在给你表法,都在给你解脱的机会。你认识到了,这叫信佛;你把握住了,这叫修行。这样你才能彻底解脱,才不会受它的影响,也不会为它所动。你没有受它的影响,没有为它动心,这就是如如不动的心,这就是智慧。你能做到这样,就是解脱了。

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