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恒传法师:我总在敬香,为什么还会生病

导读:恒传法师:我总在敬香,为什么还会生病 安阳:阿弥陀佛!恒传师父,我总在敬香,为什么还会生病? 恒传法师:这位居士你所提到的问题同样也是现在许多居士存在的问题,是我们学佛者应该认真深入探讨研究的问...
恒传法师:我总在敬香,为什么还会生病

安阳:阿弥陀佛!恒传师父,我总在敬香,为什么还会生病?

恒传法师:这位居士你所提到的问题同样也是现在许多居士存在的问题,是我们学佛者应该认真深入探讨研究的问题了。我的研究结论有以下几点

1 每天我们的耳边传来那些自称是学佛之人,是佛弟子。可是有几个是真正在学佛?我们应该学佛什么?佛的大慈、大悲、大愿、包容的心我们真正去学了吗?佛的教诲我们又做了多少?戒律持了吗?贪、嗔、痴是否真的放下?我们每一位学佛是不是都应该反观自己,问一问自己做到多少。看看现在社会中一些学佛之人每天无不都在欺骗自己,也是在蒙蔽身边的人,同时也是在欺骗佛菩萨,实在可悲!你说是真学佛还是假学佛?是真正佛弟子,还是假佛弟子?这样下去会不会出现问题?

2 有的说是学佛,到寺院三炷香一敬,开始向佛菩萨要东西,有要神通的、有要财的、有要子女的,有伴侣、儿子、女儿蹲了监求佛菩萨帮助,免去牢狱之灾的。总的来说,就把佛菩萨所有好的都带走,把自己的罪业都留给佛菩萨。听说斋饭消灾,吃完斋饭后临走时还要再拿几个馒头回家,可知道这是十方供养的食物啊!停一段时间愿望没实现就骂这里不灵那里不灵,都是骗人的话。贪心产生魔力,心魔引外魔入内,哪有不生病的道理?

3 有的居士从经书上看到些咒、手印就开始学,也不管该学不该学,学后说是看到这,看到那了,开始四处张扬,这个居士不如他,那个居士和他差得远了等等一些诸类此的话。还有更可怕一些话,不听他的话他就持咒结手印整死他。没事就在别人面前结手印比划。你说他会不生病吗?有些人是做了一点善事就开始说别人这个修的不好,那个修邪了,这个书不能看,那书不能学,我修这个法门不看那个法门的经。今天这个法师和那个女居士好了,明天这个法师贪财了,等等。就他知道的多,就他懂得多,就他会的多。如果你讲的是真的,佛学知识博深应该当面给别人指出,而不是在下面诽谤、绮语、摆弄是非。你说是不是做一件善事,动了十个恶念,这是善还是恶。他会不生病吗?

4 有的本就是宿业病,让这个人这一世来偿还的,也有的是一念佛,让业力现前等等原因。当然这些问题不是你所犯的,是你提出这个问题我把现在学佛人的现状给讲出来。而非针对你个人讲,我们即使学佛、敬香都要真心,只有真心,学佛念佛才能消减自身的怨业、业障,大事化了、小事化了。

我们要想有比较明显的改变,首先要按照佛菩萨的教导去修正自身错误的思想观念和错误的言行,尽自身最大的努力多做功德回向,来消减自身的冤业和业障,同时也可以通过做相应的法事来解除。所以,我们信佛,而不是一味的迷信,单一的去烧香拜佛求佛。要正信,要明了里面的真实含义,要去深入去检讨,要身体力行,如理如法的去做,要解如来真实义。最后,祝愿所有病痛的众生早日离苦得乐,阿弥陀佛!

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