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地藏经治什么病

导读:病一般分三种:身病/生理病:人生娑婆,往返三界,必循三界阴阳五行制化之理,常人或感外邪六淫邪气(风寒暑湿燥火),或内动七情(喜怒忧思悲恐惊)过度,百病遂循阴阳五行之理发生发展。心病/性理病:此类病,曰人在社会家庭伦常之中,为人子女,为人妻儿,为人父母,为人下属,为人上司等等,应各尽其本分,一旦亏其本分,内生怨恨恼怒烦,外现违反伦常之身口造作,则病生焉。业障病:若人过去世或今生,以种种方式伤害众生身...

地藏经治什么病

病一般分三种:

地藏经治什么病

身病/生理病:人生娑婆,往返三界,必循三界阴阳五行制化之理,常人或感外邪六淫邪气(风寒暑湿燥火),或内动七情(喜怒忧思悲恐惊)过度,百病遂循阴阳五行之理发生发展。

心病/性理病:此类病,曰人在社会家庭伦常之中,为人子女,为人妻儿,为人父母,为人下属,为人上司等等,应各尽其本分,一旦亏其本分,内生怨恨恼怒烦,外现违反伦常之身口造作,则病生焉。

业障病:若人过去世或今生,以种种方式伤害众生身心乃至生命,由于对方怨重,今生找上门来,欲行报复,遂嫁病于身,怨恨未解,病痛不去。此类病往往来得蹊跷凶猛,发病不按常理,一般常规治疗亦不奏效。

【第一种病】

如果是小病,例如不小心着了风寒感冒了,估计就是念十万句佛反不如一剂板蓝根很快见效。不是名号不如板蓝根厉害,而是病循阴阳理生,药循五行理治,县官不如现管,比起南无阿弥陀佛来,一剂药可能更直接。

如果是大病,先占察,再根据结果来接受医药治疗及念经、请佛菩萨加持等。其实占察结果就已经可以清晰告诉您这是哪一种病了。

【第二种病】

去看心理医生!其次是占察,上面刚讲的,不多赘述了。

地藏经治什么病

【第三种病】

有两种对治方法,一是占察,并按结果来做功课,以期好起来。二是死心塌地念佛求往生。

有人说“生病不必吃药,念佛等往生就好”,这并不能说完全正确。此愿生心切,难能可贵,然而当下之病,真能让人往生当然是好事一桩,可如若不能往生,痛苦着皮囊,死也死不了,生又生不好,何苦呢?其实人生来寿数有定,不是几个感冒发烧就可以送我们去阿弥陀佛那里的,故有病就需要积极去治疗,身安则道隆。实在治不好,再考虑念佛待死。弘一大师说的“小病求医生,大病求往生”,正是此意。身体是造恶的工具,也可以是传播佛法的工具,有了更强健的体魄为佛法献身命不是更好吗?否则,有心出力,却无力能出,甚而还要牵累大家,这就太划不来了!

所以说我们经常修行地藏经是能够治疗我们的疾病的,只要我们知道如何修行地藏经,并且修行的时候能够让自己去思考经文含义就可以了。以上只是作者对文章的一些理解,如果有不正确的地方还望海涵。