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这样的念佛方法正确吗

导读:问:在念佛的时候一直用法师所教授的方法,创造念佛的音声再听回去,但是我每一句佛号都必须要观想阿弥陀佛的容貌,观想佛陀的眼睛、鼻子、嘴巴,这样我才能专注,否则的话我的心就会想别的事情,请法师开示这样念佛...

问:在念佛的时候一直用法师所教授的方法,创造念佛的音声再听回去,但是我每一句佛号都必须要观想阿弥陀佛的容貌,观想佛陀的眼睛、鼻子、嘴巴,这样我才能专注,否则的话我的心就会想别的事情,请法师开示这样念佛方法是否正确?

净界法师答:这方法不正确!你要听声音,而不是观想。你刚开始你不要怕妄想,你不要因为妄想多,而改变你的方法,你应该面对妄想。当然你最好有点理观了,你观想妄想本来就没有,这个妄想啊,它势力很大,你先把它那个根拔掉。诸位你们知道妄想为什么那么大的势力,你知道吗?为什么它告诉你说,你要去吃什么东西,你就一定要听它的,你知道妄想势力为什么那么大,诸位知道吗?

对啊

!因为你给它力量,对啊!

妄想是没有根的,妄想的力量是你给它的呢,你说了算,你现在搞得自己很被动啊。你看看,你不随顺它,你看它一次两次就没有势力了,你试试看。我们现在本来是主人,弄到自己变成好像是快要被妄想赶出去一样,我们现在被妄想逼得都走投无路了。其实你现在就站稳脚步,我真如本性说了算,我不随它转。

所以妄想,你要观想,妄想最怕你回光返照,它只会用假相来欺骗我们。妄想在《楞严经》里面,你只要问一句话就好:你从什么地方来?它就完了!它没有根嘛,要不然怎么叫虚妄的想象呢,它是一种虚妄的想象啊。所以,你对治妄想你要用正确的方法,你不要自已创造一个不正确的方法去对治妄想,这样不对哦。

你观想佛陀的嘴巴,你就创造一个妄想出来,不对哦。听声音就只有声音,如果你觉得听声音不够,你可以做理观。你可以观想一下:我本来没有妄想,我干嘛跟着你走,然后,妄想的势力就慢慢薄弱了,然后,你再坚持佛号,观想我是业障凡夫,我离开这个佛号我就完了,假想你跟他皈依,慢慢慢慢的,妄想就凋零了。

妄想它最怕的是第一个理观的思惟,第二个你的坚持。你坚持佛号,你一定要坚持,不能念要他念,不能专要他专,所以你的方法要正确。

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