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达真堪布:法布施,能得到聪明智慧!

导读:达真堪布:法布施,能得到聪明智慧! 你有辗转法轮、讲经说法的能力,你把这个能力布施给众生,用佛法照亮整个世界,用佛法除去众生心灵的黑暗,这是法布施。如果你现在还没有这个能力,你也不能辗转法轮,不...
达真堪布:法布施,能得到聪明智慧!

你有辗转法轮、讲经说法的能力,你把这个能力布施给众生,用佛法照亮整个世界,用佛法除去众生心灵的黑暗,这是法布施。如果你现在还没有这个能力,你也不能辗转法轮,不能讲经说法,那你可以替佛、替上师善知识弘扬佛法,你可以印经书、佛书,刻光盘,结缘给众生。也可以帮上师弘法,这也是法布施。如果你连这个能力都没有,那你就好好学佛修行,把所做的功德、所积的福德回向给众生。

随时跟众生结善缘,给他们种下善根,也是法布施。比如苍蝇、蚊子、蟑螂进来了,你不要想伤害它,不要嗔恨它,不要打它,它不会伤害你的。你给它念咒,发慈悲心,念佛回向给它,它自然就会离开你。这样,你能给它种下善根,将来能救度它,这也是法布施。你也可以到河边,到山上,出声念或者默念咒语、佛号、经文、仪轨。在你的周围随时随地都有很多有形无形的众生,他们都能受益。发心啊!不发心不一定能受益。你发心,跟这些众生结善缘,给他们种下善根,你发誓发愿将来要救度他们,这样的话,你成佛的时候他们都是你的眷属,你能救度他们。这都属于是法布施。

我们时时刻刻都可以做财布施,也可以做法布施。有什么做不到的?就是不做!谁都有这个条件,谁都有这个能力,但是都不做,就是不相信。说相信上师,相信三宝,相信佛,相信佛法。说起来好听,做起来很难,很丢脸。连这些都做不到。你天天排便,你想过众生吗?你做过布施吗?没有吧!愚痴!对你来说是脏东西,觉得不好,但是很多众生都需要啊!都等待着啊!你为什么不做布施呢?你为什么不发心呢?你发心了,这不就是布施吗!连这个都做不到啊?连这个条件都没有啊?我们天天刷牙、洗脸、洗澡,水都浪费了,这些水都可以拿来做布施。我们做饭吃饭的时候有那么多剩饭剩菜,都可以做布施。主要是发心。你能发心,众生就能受益,一定能。

以前嘎达亚那尊者在印度的时候,有一次看见很多饿鬼聚在一起抢东西。他通过神通一看,别的什么也没有,就是一口痰。他又通过神通观察,看这口痰是哪来的?原来是一位比较有修行的比丘,吐痰的时候发心了,饿鬼众生得到了。也许有些人心里会想,这可能吗?这件事情是佛在经中讲的。如果嘎达亚那尊者不是亲自看到的,他能说吗?如果他说得不对,佛能对大家讲这个故事吗?佛在经中给大家讲的,确实是这样的。

我们为什么不做布施呢?你说我没有条件做财布施,没有能力做法布施。你怎么没有能力呢?我刚才讲的,随时都可以做法布施。我们跟众生结善缘,种下善根,发誓发愿将来救度他们,多好啊!想学就这么学,想修就这么修。一点一滴,一步步地这么修。

别总是想一步登天,总想修空性、大手印、大圆满。一说空性、大手印、大圆满,都来精神了。太殊胜了,我想学我想修。一讲在生活中怎么修,在工作中怎么学,怎么去利益众生,怎么去改正自己的错误,怎么去忏悔,都不爱听,都没有兴趣似的。颠倒,颠倒!一步登天可能吗?如果可能,你就去试试吧。

能做法布施,就能得到聪明智慧。你看你现在那么愚笨,自己也知道,也经常说,“上师,我太愚昧了,我记不住,我学不会。”那你为什么不做法布施呢?你能做法布施,跟周围的这些众生广结善缘,给他们种下善根,然后把功德回向给他们,就能得到聪明智慧,生生世世都会聪明,有智慧。那你为什么不做呢?光说有什么用?

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