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道教高功秘法排行

导读:道教高功秘法排行九阴真经是《射雕英雄传》最厉害的武学。小说中说明,创立这套武功的人竟然是一个文官,名叫黄裳。历史上实有黄裳其人。宋徽宗政和年间,道君皇帝赵佶诏令天下搜访道教经籍,由黄裳监督刻印,这...
道教高功秘法排行

九阴真经是《射雕英雄传》最厉害的武学。小说中说明,创立这套武功的人竟然是一个文官,名叫黄裳。历史上实有黄裳其人。宋徽宗政和年间,道君皇帝赵佶诏令天下搜访道教经籍,由黄裳监督刻印,这便是《政和万寿道藏》。《射雕英雄传》中借周伯通之口说道:“黄裳生怕这部大道藏刻错了字,皇帝发觉之后不免要杀他的头,因此上一卷一卷的细心校读。不料想这么读得几年,他居然便精通道学,更因此而悟得了武功中的高深道理。他无师自通,修习内功外功,竟成为一位武功大高手。”黄裳果然是身具大根器之人。

天下第一武学九阴真经就是这么来的。

道教典籍中果然大有乾坤,通读道藏,便可以从一介手无缚鸡之力的书生文官,一跃成为手段通天的顶尖高手。后人苦学钻研道藏,会不会也领悟出一两招类似“九阴百骨爪”之类的功夫?可惜只能想想,《政和万寿道藏》早已散佚了。

道藏

道藏的编纂,遵循的是南朝刘宋时期高道陆静修制定的规矩,按三洞四辅将道教经典分门别类。三洞即洞真、洞玄、洞神三部;四辅即太清部、太平部、太玄部、正一部。洞真部是元始天尊所说的经籍,属于大乘,是上清经系经文;洞玄部是太上道君所说的经籍,属于中乘,是灵宝经系经文;洞神部是太上老君所说的经籍,属于小乘,是三皇经系经文。四辅是对三洞的补充。太玄部补充洞真部,太平部补充洞玄部,太清部补充洞神部;正一部则是对三洞和“太玄、太平、太清”的补充。

老子一气化三清,洞真、洞玄、洞神是三清境。因此,“三洞”是道教最崇高的存在。按照陆静修说法,三洞四辅不仅是道教经典分类的方法,也是道教高功秘法的修炼次序。道士入道后,修持经法应由低到高,依次授经修行。一般是先授正一,次洞渊或太玄,次洞神,次升玄,次洞玄,最高为洞真上清。按照这样的次序,依次修炼,能到哪个层次便要看各人的仙缘了。

三清教祖

道经一般由神仙下降授予道行高的道士。祖天师张道陵在嵩山石室获得炼丹法门,终于在龙虎山炼成仙丹。为了积累功德、济世救民,张天师并没有选择服食仙丹,而是西入四川创立道教。这种博大胸怀,感动了上苍。太上老君下降,授张天师《正一经》。

最高明的上清经系也是如此传承。上清派祖师魏华存升天多年之后,和众多仙人下降到杨羲真人修行处,口述了《上清经》。此经由杨羲真人笔录流传于世,道教中遂产生了一个新的教派--上清派。上清派重视诵经、思神、服气等,同时学习金丹、符箓等方术。上清派后来发展成茅山宗,成为隋唐到北宋时期,道教最大的宗派。

茅山

三洞四辅的道经分类,反应了道教派别的区别,却不能反映内容的不同。因此,在这七部的基础上又产生了十二类的分类法。按十二类的分类方法,容易找到需要的内容。如查符箓,找神符类道经;炼制外丹、五行变化和一切术数,找到众术类道经即可。

道教追求长生久视,修道是玄之又玄之事。修炼既要按部就班,又要灵光闪现。其实人生于天地之间,也是一场修行。树立高远的目标,但要打好基础、步步为营。看上去这是很“笨”、很“慢”的方法,但效果来得最踏实。有了积累,灵光闪现的时刻便会增多,成功的机率也就会大一些。

很多的时候,慢就是快。

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