这个皇帝一心想做和尚，4次出家，满朝大臣只能凑钱为他赎身！

佛教云众生皆苦，所以要普渡众生，人人往往能从佛那里获得安慰获得寄托。普通人信佛，时常去寺庙上个香，拜拜佛就罢了，而如果皇帝信佛的话，往往会闹出很多疯狂的事。清初的顺治就想当和尚，闹得宫廷一团糟，差点影响了江山社稷。而在中国南北朝时期，也有这么个皇帝，他就更疯狂了。他甚至要将佛教的一些准则普及到全国，不能开荤，不能近女色，这个皇帝就是梁武帝萧衍。

萧衍是南北朝时期梁朝的建立者，在位近五十年。登上皇位之前，萧衍是一位博学多才的一时名士。登上皇位之初，萧衍也算比较有作为，对宋、齐以来的种种弊端也有所纠正。当时就连萧衍的主要对手之一，北朝权臣高欢都不由感叹：江东复有一吴翁萧衍，专事衣冠礼乐，中原士大夫望之以为正朔所在。意思是，南边的萧衍很得人心，就连中原的士大夫都认为他才是正统所在。

但是到了中晚年之后，这个皇帝就像进了传销一样，开始笃信佛教，一心想做和尚，在那个时代，正是佛教鼎盛的时候。由于南北朝连年战乱，人们都渴望安定和平，渴望在轮回中得到解脱。在这种背景下，梁武帝对佛教的推广大力支持，一度出现了“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的盛况。据野史记载，梁武帝时期，整个梁朝上下，僧侣不下十万人。

为了将佛教演变为教化万民的信仰萧衍以身作则，亲自受戒。在世俗世界里，他是国家的皇帝；而在佛的世界里，他是修行的菩萨，完全放下皇帝架子，以普通僧人姿态，带头遵守佛门清规戒律。从此萧衍开始禁欲，长达40年时间“不与女人同屋”，后宫那些女人都弄哪了？史载，除贵嫔丁令光留在京城外，其他嫔妃都让萧衍撵走了，跟各自分封在外的儿子去一起住了。

尽管他们占据田地和香火不思生产，但的确是将佛教的传播发扬到了极点。梁武帝本人，以身试法，在佛教的大会上，更是4次主动出家。这会儿满朝文武可就吓傻了，见过中老年时候沉迷美色，没见过到老了沉迷佛教的，而且还要出家4次的，但为了让皇帝高兴，这些满朝官员们，虽然气个半死，可还是凑齐金银万两，4次共计4亿多两银子，将这位奇葩皇帝从寺庙里面赎出来！

虽然这位皇帝晚年荒唐是荒唐了一点，但是史学家对萧衍的评价是很高的，他也确实做了很多事。称帝后，他吸取了齐灭亡的教训，自己很勤于政务，而且不分春夏秋冬，总是五更天起床，批改公文奏章，在冬天把手都冻裂了。他为了广泛地纳谏，听取众人意见，最大限度地用好人才，下令在门前设立两个盒子（当时叫函），一个是谤木函，一个是肺石函。如果功臣和有才之人，没有因功受到赏赐和提拔，或者良才没有被使用，都可以往肺石函里投书信。如果是一般的百姓，想要给国家提什么批评或建议，可以往谤木函里投书。

萧衍的节俭也是出了名的，史书上说他一冠三年，一被二年，从不讲究吃穿，吃饭也是蔬菜和豆类，而且每天只吃一顿饭，忙的时候，就喝点粥充饥。这样一位又节俭又禁欲的帝王，在当时那个年代，也足够长寿，整整活了八十六年！可惜最后被活活饿死了。