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般若

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般若是一个宗教术语,拼音是bō rě。佛法两大分支般若、禅法中的一支。般若(bō rě),梵语Prajna的音译。又译作波若、钹若、钹罗若、班若、般罗若、般赖若等 ,意为终极智慧、辨识智慧。专指:如实认知一切事物和万物本源的智慧。在印度瑜伽经典《瑜伽(合一经)》中有明确定义:辨识智慧是消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法,通过合一各分支的实践,不纯逐渐减少,知识之光将照亮辨识能力。合一的八个分支:外律、内律、调身、调息、制感、凝神、入神、合神。这个辨识智慧通过七重分支,到达最后一重。

般若——如实认知一切的终极智慧

般若——如实认知一切的终极智慧

般若波罗蜜中的般若,到底是什么意思?

在佛教中,般若是我们经常看见的词语,其实在佛经中出现了很多的,就像是心经的全名就是般若波罗蜜多心经,其实还是有很多的,那师兄你知道般若到底是什么意义?有什么样的含义呢?

佛教中的般若随处可见,到底是什么意思?

首先,这两个字的发音要纠正一下,应该读成“bō rě”,般若这个词在汉语中是没有的,它是从梵文中音译过来的词汇,可以理解为“智慧”,但却不能等同于一般的智慧,而是指“真智妙慧”,也可以说“根本智慧”,“终极智慧”。一般我们理解的智慧是指学术上,事业上,做出贡献,比如搞科学研究,发明创造,这都需要很有智慧的人才能做出来,世俗中认为的很会为人处世,智商高,情商也高的人,也可以算作是很有智慧的人。那么,佛教中的般若智慧又是指什么呢?

这主要是站在修行得道,证悟涅槃,获得真正的至高无上的智慧上来说的,也就是智慧通达无碍,天上地下,万事万物的规律,本质都能明了,无所不知,无所不晓,这才是真正的智慧。《金刚经》有言:“一切众生,若干种心,如来悉知悉见。”十方法界一切众生的任何一个起心动念,如来都十分清楚。这便是最究竟的智慧了。

佛教中将智慧分为闻、思、修这三个层面。“闻慧”就是通过听闻佛法而得来的智慧。“思慧”就是听闻佛法之后,自己认真思考,详细审查理解之后得来的智慧。“修慧”就是在自己有所悟之后,用思想去指导自己的实际行动,认真实践实修所获得的智慧。我们要修习佛法也应该按照这个步骤来进行。

佛教中的般若随处可见,到底是什么意思?

如果把这三慧放到“般若”中来说,就又有了三种不同的般若,即“文字般若”、“观照般若”和“实相般若”。“文字般若”就是指一切佛陀所说的佛法,被记录到《佛经》之上的文字,一个学佛人不看佛经,不深入研究佛经,就无法理解佛经中的深刻义理,那是肯定不行的。“观照般若”就是时刻观照自己的内心,反省自己的一言一行,达到修行完善自我的过程。“实相般若”就是最究竟的了,能体证,周遍一切境界,深妙至极!这也就是我们常说的修行得道,大彻大悟的境界了。

从另一个方面来说,佛教中还把智慧分为“世间智慧”和“出世间智慧”。所谓的世间智慧,说白了就是聪明,加上知识。我们会说这个人才高八斗,学富五车。其实这些智慧并不是究竟的,因为就算你拥有再多的知识和学问,有了再多的成果,拥有再多的名和利,其实仍然没有彻底的摆脱烦恼和痛苦,依然会为了外在的人、事、物而执着,进而产生“贪嗔痴”,内心根本没有达到清净的状态。反而你拥有什么东西越多,就会越为它们所困,越得不到解脱了。

而出世间智慧才是最究竟的,彻底的断除了烦恼以及一切障碍。用道家的话来说就是“清静无为”的状态,最清净的时候,无为而无所不为,这才是修行人真正要达到的境界。这种智慧才是“般若智慧”。

佛教中的般若随处可见,到底是什么意思?

以上就是对佛教中的般若是什么意思的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。师兄在学佛时候一定要用心并且要坚持,才能获得智慧,从烦躁的生活中得到解脱,可以轻轻松松的生活。

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般若的解释

般若在佛教中经常可以见到的,在佛经也是经常出现的,是智慧。同时也是师兄经常学习的,只有这样才是可以获得智慧,让师兄可以摆脱烦躁,让师兄可以轻松的生活。下面就一起来看看佛教中的般若是什么意思呢?

佛教中的般若是什么意思呢?

般若是梵语的译音,或译为“波若”,意译“妙智慧,微妙智慧,指如实理解一切事物的微妙智慧”,因“智慧”二字不能尽表其义,是以经文中仍用音译。

般若的全称是“般若波罗蜜多”或者“般若波罗蜜”,意思是智慧。佛教认为,般若智慧是一种洞视彻听、明了所有的无上智慧,与凡世间的聪明智慧是不一样的。为了区别于人们通常说的“智慧”,所以称为般若。

根据《大般若经》中的解释,大乘佛法与般若相通。般若就是大乘,大乘就是般若。般若是所有善法的基础,所有的佛法都可以被纳入般若之中。

佛教中的般若是什么意思呢?

般若造就了众佛,相当于众佛的母亲;般若能够显示出世间诸法的实相,也是如来的母亲,先有般若,才有如来。般若是佛教中的三无漏学之一,也是六度之一。

佛教中的般若是什么意思呢?

文章内容就是对佛教中的般若是什么意思的介绍,希望可以对师兄有帮助。师兄学佛的时候一定要用心并且坚持,只有这样才是对师兄获得智慧的。师兄通过学习这样才是可以得到解脱,可以轻轻松松的生活。

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般若是什么意思

师兄学习佛法就是为了从中获得智慧,得到解脱。师兄在学习的时候我们一定要坚持,只有不断的用心并诚心的学习才是对师兄获得智慧有帮助的。那师兄你知道般若的种类是有哪些呢?下面就一起来看看吧!

般若种类

以种类而言,般若有二种、三种、六种之别,二种般若有如下之三者:

一 共般若与不共般若。共般若,即为声闻、缘觉、菩萨共通而说之般若;不共般若,则仅为菩萨所说之般若。

二 实相般若与观照般若。实相般若,即以般若智慧所观照一切对境之真实绝对者;此虽非般若,但可起般若之根源,故称般若;观照般若,即能观照一切法真实绝对实相之智慧。

般若种类

三 世间般若与出世间般若。世间般若,即世俗的、相对的般若;出世间般若,即超世俗的、绝对的般若。又实相般若与观照般若,若加上方便般若或文字般若则称三般若。方便般若系以推理判断,了解诸法差别之相对智;文字般若系包含实相、观照般若之般若诸经典。又实相、观照、文字三般若加境界般若(般若智能之对象的一切客观诸法)、眷属般若(随伴般若以助六波罗蜜之诸种修行)、方便般若,则称六种般若。

般若种类

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般若的意义

在佛经中,我们是可以经常见到般若这个词语,像是心经和金刚经,心经的全名是般若波罗蜜多心经,金刚经全名是金刚般若波罗蜜经。那你对般若这个词读对了吗,又是否了解其真实意思。下面就一起来看看吧!

般若这个词你读对了吗,是什么意思

先讲读音,般若其实是梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”,读音为般若(bōrě)。

为什么要意译为般若(bōrě)呢?按南怀瑾先生的说法,大智慧就叫做般若,因为过去翻译佛经的原则是观念不完全相同的字不翻,宁可译音再加以注解。就像现在中西文化交流,遇到翻译“气”字(气功的气,修道的气)就不能翻,因为不能译成瓦斯,也不能译成空气,或其他的气。由于外文每一个气都有一个专有的字,而中国字却不同,气字上面多加一个字意思就不同了。空气、煤气、电气,就是人发脾气,都是气字上面加字不同而有异,所以单独一个气字只好翻音,然后再加注解。当时般若不译成大智慧,用音译也是这个原因。

般若这个词你读对了吗,是什么意思

从前文我们知道了般若是在梵文中大致是大智慧的意思,但又不是能译成大智慧,那么般若智慧肯定也不是普通理解中的大智慧。般若智慧是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的智慧。般若智慧是属于道体上根本的智慧,用现在观念来讲,就是超越一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。所以“智慧”两个字,不能代表般若的整个含义。

般若这个词你读对了吗,是什么意思

以上就是读般若的这个词的读对没已经是什么意义的介绍,希望可以的师兄有帮助。师兄在学佛的时候即是要真诚和坚持,只有这样才是对师兄帮助,可以轻松的生活。

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结语

般若是梵文,其意义很广,内涵幽深。把它译成智慧或大智慧都不尽其义,表达并不完善。因无上庄重之故,而沿用了梵文的音。通达世间法和出世间法、应用得圆融无碍、恰到好处,若这样来讲般若的含义,还稍微能尽它的一点意思。

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