大白衣观音

观音菩萨的白衣神咒的作用是非常强大的，我们在学习的时候一定要专注和用心，这样我们才能领悟到咒语中的奥妙。那么我们应该怎么去念诵观音菩萨的白衣神咒呢?下面就一起来看看吧!

此神咒又称白衣大士神咒、观音菩萨的白衣神咒。

神咒原文：

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称)

南无佛，南无法，南无僧，

南无救苦救难观世音菩萨。

怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆;

伽诃伐哆;啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。

天罗神，地罗神，人离难，

难离身，一切灾殃化为尘。

南无摩诃般若波罗蜜。

白衣观音大士灵感神咒注音：

nā mó fó，nā mó fǎ，nā mó sēng。

nā mó jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà。

dá zhí duō，ōng。qié là fá duō，qié là fá duō;

qié hē fá duō;là qié fá duō，là qié fá duō，suō pó hē。

tiān luó shén，dì luó shén，rén lí nàn，

nàn lí shēn，yí qiè zāi yāng huà wéi chén。

nā mó mó hē bō rě bō luó mì。

发音注解：

南无：录音带多读为(nā那)(mó摩)，《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读(nā那)(mō摸)。今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。另外，还有全读去声的。

怛(dá答)垤(zhí直)哆(duō多)：“垤”今音为(dié迭)，这里不读今音。

怛垤哆：有的书中也写作“怛侄他”。

唵：读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。

伽：读(qié茄)，有的地方读“斜”。

啰：各地多读成(là辣)，此字与喇通假，喇，古读(là辣)。

般若：读音为(bō波;rě惹)，这是专有名词的固定读音。

神咒功德简介：

白衣观音大士，即是身着白衣的观世音菩萨的形象，亦称“白衣观音”、“大白衣”等。此咒原名为《随愿陀罗尼》，选自《法苑殊林》第六十卷《咒术篇》。诚心读诵此咒，必有感应。读的遍数越多越好，可以消除一切灾殃魔难。

以上就是对白衣观音大士灵感神咒注音的相关的介绍，希望可以对你有帮助。白衣观音神咒的功德是有许多的，所以我们一定要坚持的去学习，只有坚持的学习才是获得无量的功德。

白衣观音是我们在生活中很常见的菩萨，向来是以慈祥庄严的形象出现的。不管我们在遇到什么困难的时候都是会来帮助我们的。白衣观音给我们留下了很多的经典，而白衣神咒就是其中的一个，相信现在就是有很多的去学习，但是里面有很多的生字不认识，我们可以根据注音去学习，下面一起来看看白衣神咒的注意吧!

此神咒又称白衣大士神咒、观音菩萨的白衣神咒。

神咒原文：

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称)

南无佛，南无法，南无僧，

南无救苦救难观世音菩萨。

怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆;

伽诃伐哆;啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。

天罗神，地罗神，人离难，

难离身，一切灾殃化为尘。

南无摩诃般若波罗蜜。

白衣观音大士灵感神咒注音：

nā mó fó，nā mó fǎ，nā mó sēng。

nā mó jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà。

dá zhí duō，ōng。qié là fá duō，qié là fá duō;

qié hē fá duō;là qié fá duō，là qié fá duō，suō pó hē。

tiān luó shén，dì luó shén，rén lí nàn，

nàn lí shēn，yí qiè zāi yāng huà wéi chén。

nā mó mó hē bō rě bō luó mì。

愿吉祥如意，准提心脉愚痴弟子善嘉幢合十。

以上就是白衣神咒注音了，师兄们在开始学习的时候可以根据注音去念诵，这样是可以避免出错的，是可以让我们更好的去学习的，让我们从中可以获得无量的功德。

白衣观音总是身穿一身白衣，是一个庄严而有让人尊敬的菩萨，但是给人一种亲切的感觉。白衣观音给人留下的法门是非常的厉害的，经常的学习是对我们有帮助的。那你知道白衣神咒吗?下面就一起来看看吧!

此神咒又称白衣大士神咒、观音菩萨的白衣神咒。

神咒原文：

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称)

南无佛，南无法，南无僧，

南无救苦救难观世音菩萨。

怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆;

伽诃伐哆;啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。

天罗神，地罗神，人离难，

难离身，一切灾殃化为尘。

南无摩诃般若波罗蜜。

白衣神咒也是有很多的师兄在学习了，这个咒语是非常的厉害的，是可以保佑我们平安，让我们可以很好的生活的。所以我们要好好的学习白衣神咒，在学习的时候一定要虔诚用心。

观音是每家每户都了解的，因为他是非常的受人欢迎，在不管遇到什么事情的时候总是会现身帮助的。不管是在寺庙中还是在电视剧中出现的观音总是以身穿白衣出现，这样是为什么呢。身处白衣的观音菩萨有什么意义呢?

佛教把观世音形象塑造得很庄严，既神圣，又慈祥，给人以可敬可亲的感觉。据《图画普门品》中描绘的观世音菩萨“三十三身”，以白衣观音的形象，最使人肃然起敬。这尊像又名“大白衣”、“白处观音”。因其身穿白衣，又在白莲之中，因而就其衣饰名为“白衣”，就其住处名为“白处”。白衣显示圣洁、淳净的菩提之心。

《大日经疏》说：“半拏啰嚩悉宁，译云`白处`，以此尊常在白莲花中，故以为名……白者，即是菩提之心。住此菩提之心，即是白住处也。”

《观世音菩萨说普贤陀罗尼经》也有这样的说法："若造像观音，坐华屋，着五色衣，胡跪合掌，面向佛看，听佛说。下作毗陀，天女互跪坐，手奉花冠，着白衣，上向菩萨。”穿白衣而听佛说法，用以表示听众心地纯净无邪和对佛的尊崇。

《咸淳临安志》记载：“晋天福四年，得奇木刻观音大士像。钱忠懿王梦白衣人求治其居，王感悟，即其地建天竺看经院。白衣本毗天陀女，而俗人名为白衣观音。”这位托梦于钱忠懿王的观音菩萨，便是身穿白衣。洪皓在《松漠纪闻》中，也谈到观音菩萨穿白衣，并说长白山是白衣观音的居处。虽然有些牵强附会，但说明了佛教信徒的一种心理：认为观世音菩萨及其衣饰、住处都是圣洁无瑕的。

由于佛教徒对白衣观音的尊崇和敬仰，所以人们塑造了大量的白衣观音像，民间还用丝线在织物上刺绣观世音像。唐代的刺绣工艺高度发达，并广泛应用于绣佛像和佛经。

在《白乐天集》中，记有绣佛三事：一绣阿弥陀佛，金身螺髻，玉毫绀目;一绣救苦观音菩萨，长五尺二寸，宽一尺八寸，白衣飘忽，神采奕奕;还有一幅也是绣阿弥陀佛，技艺更加成熟，臻于化境。武则天当权时，曾下令制作织成锦及刺绣佛像、观音菩萨像四百余幅，分送各个寺院及邻国。可见当时从官方到民间，从佛门到世俗，对佛和观音菩萨是如何崇拜，也可见观音白衣形象的流传是何等广泛。

白衣观音已经深深的记在我们心中了，同时白衣观音留下了很多的故事和经典，因此去我们要去学习，这样是可以让我们更好的获得知识，让我们自己内心更多的得到解脱。