得大势菩萨

相信很多人都听说过菩萨圣诞日，这就是菩萨出生降世那一天的日子，而今天我们要看的就是得大势菩萨，这是一位非常的菩萨，是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，与无上尊佛阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨一起被称为“西方三圣”。而农历七月十三，是大势至菩萨圣诞。

大势至菩萨，音译摩诃娑太摩钵跢，意译“大势至”“得大势”或“大精进”，略称势志菩萨、势至菩萨。

菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力;又菩萨行动时，十方世界一切大地为之震动，故称为大势至。

大势至菩萨与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛的胁侍，三者并称西方三圣。

《大佛顶首楞严经》卷五“大势至菩萨念佛圆通章”记载大势至菩萨在因地时，以念佛心入无生忍，故今摄此娑婆世界念佛众生归入净土。又依据《悲华经》卷三记载，当阿弥陀佛入灭后，由观音菩萨补其位(成佛);观音入灭之后，由大势至补处成佛，掌握化权，号曰善住珍宝山王如来。

关于大势至菩萨的形像，据《观无量寿经》记载，菩萨天冠中有五百宝花，一一宝花又有五百宝台，每一宝台皆现十方诸佛的净妙国土相，顶上肉髻如同钵头摩花，肉髻中安置一宝瓶，其余身相则与观音菩萨大同小异。

又依据《阿唎多罗陀罗尼阿噜力品》，两位菩萨都呈现出纯金色白焰光，右手执白拂，左手执莲花，大势至菩萨身形比观音菩萨稍小。

在胎藏界曼荼罗中，大势至菩萨在观音院内列上方第二位，全身肉色，左手持开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。

当然我们在修行的得大势菩萨的时候是有很多的好处的，比如可以帮助我们增长智慧，还可以让我们避免被邪魔所害。所以修行供奉得大势菩萨是有大功德的，当然我们也是去选择佩戴得大势菩萨的。

相信很多人都是知道得大势菩萨的，得大势菩萨也被称为大势至菩萨，这是一位非常殊胜的菩萨，得大势菩萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，与无上尊佛阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨合称为“西方三圣”。

大势至菩萨画像大势至菩萨举足行路时，十方世界的一切都会震动，而当大地震动的地方，会生出五百亿宝华。一宝华都显得高尚庄严，其庄严就像极乐世界一般。大势至菩萨坐下来时，首先本国七宝地面会一时为之摇动，然后逐渐扩展，下至金光佛国，上至光明王佛国都震动起来。上下两国土之间出现尘数般无数的三尊之分身，全部都云集到极乐国土，充塞整个空中，坐于宝莲花座上，演说甚深妙法，以渡济苦恼众生。

据《阿喇多罗陀罗尼阿噜力品》载，观世音、大势至二菩萨俱呈纯金色白焰光，右手执白拂，左手执莲花，大势至菩萨之形体略比观世音菩萨小。于密教现图胎藏界曼茶罗中，位于观音院内列上方第二位，全身肉色，左手持开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。

上面就是介绍的得大势菩萨菩萨形象，其实多多的了解得大势菩萨，我们就会越来越被得大势菩萨所吸引。得大势菩萨是有很多的功德利益的，这个对我们来说是非常好的，所以我们修行得大势菩萨的时候一定要认真恭敬。

相信很多人都是知道大势至菩萨的，这是一位非常殊胜的菩萨，很多人都会选择配戴大势至菩萨。因为　　大势至菩萨能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意。但是佩戴大势至菩萨也是有禁忌的，下面我们就来看一看。

其实不光佩带大势至菩萨有什么禁忌，任何迹象饰品的佩戴都是有讲究，如果不注意可能会事与愿违，惹怒神灵。那么下面就同大家讲一下佩带大势至菩萨有什么禁忌吧。

首先是佩戴所有菩萨饰品的禁忌，洗澡、睡觉和如厕的时候最好取下来，当然如果你一时忘记，菩萨也不会怪罪于你，只是你自己要注意。其次如果碰到了什么不干净的场所，一定不要将菩萨外露，以免玷污圣洁。另外不要戴着圣像去杀生，这是最忌的。最后也是佩戴大势至菩萨的单独禁忌，一定要对大势至的法门有所了解，大势至菩萨的法门就是喜舍，喜舍就是布施，布施的是一片慈悲之心，而换来的却是升天的大道，了解了这些，相信菩萨的吉祥效果一定事半功倍。

上面就是介绍的大势至菩萨的禁忌，我们若是想要佩戴的话一定要时刻牢记，而且我们也是可以去学习佛法和持斋的，这些都是修行的方法，不过我们修行的时候也是有注意事项的，这些都是对于我们非常重要的。

其实在我们国家中，知道得大势菩萨的很少，其实也不是很少，只是对于其他耳熟能详的菩萨，得大势菩萨的知名度并不是很高，其实得大势菩萨的名字也叫做大势至菩萨，而关于得大势菩萨的故事其实是很多的，下面我们就来看一看得大势菩萨的故事。

一、大势至菩萨的威神之力

《胜思惟梵天所问经》：得大势至菩萨言：“若菩萨足投地处，震动三千大千世界及魔宫殿，故名菩萨。”

这位大菩萨每每举足落地时，都能震动三千大千世界和诸魔宫殿，威神之力赫赫如是。

二、大势至菩萨因地修行时的名字

菩萨在一恒河沙数阿僧祇劫前，曾经作为离诤王的第二王子，名为尼摸王子。而他的兄长不眴，就是因地修行中的观世音菩萨。

三、大势至菩萨示现成佛后的名号

《大乘悲分陀利经》：佛言：“汝善男子!于彼佛土当成阿耨多罗三藐三菩提，名善安隐摩尼积德王如来。以汝善男子取大处故，字汝名大势至。”

大势至菩萨示现成佛后的名号是善安隐摩尼积德王如来。

四、大势至菩萨曾参与的殊胜法会

在《正法华经》、《大萨遮尼乾子所说经》、《无量义经》、《大方广总持宝光明经》、《佛华严入如来德智不思议境界经》、《大宝积经》、《文殊师利佛土严净经》、《弥勒菩萨所问本愿经》、《维摩诘经》等等法会中，大势至菩萨都作为上首菩萨出现在法会之中。

五、大势至菩萨名号的由来

《佛说观无量寿佛经》：“但见此菩萨一毛孔光，即见十方无量诸佛净妙光明，是故号此菩萨名无边光。以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。”

经中说，因为大势至菩萨以一毛孔的身光，就能见到十方无量诸佛的净妙光明，所以又称为无边光菩萨。

又因为菩萨的智慧之光普照一切，令众生得以脱离三途之苦，得到无上之力，所以又被称为大势至菩萨。

六、大势至菩萨示现的身相

因为大势至菩萨和观音菩萨同为阿弥陀佛的胁侍，有些初学者表示分不清两位大菩萨。这里大致说一下菩萨接引众生时所示现的身相，供大家做参考。

《佛说观无量寿佛经》：“此菩萨天冠有五百宝莲华;一一宝华有五百宝台。一一台中，十方诸佛净妙国土广长之相，皆于中现。顶上肉髻如钵头摩花。于肉髻上有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。余诸身相如观世音，等无有异。”

经中说，大势至菩萨的形象是头戴天冠，天冠上有莲花，莲花上有宝台，而在宝台之上又有十方国土的广长之相。

最为特殊的是，菩萨头顶上的肉髻就像钵头摩花(红莲花)，在肉髻上有一个宝瓶，里面盛满了光明，显现各种殊胜佛事。而他的身相和观世音菩萨一样的庄严。

而我们平时在寺院所见的西方三圣像中：随侍在阿弥陀佛身旁，头上有宝瓶的就是大势至菩萨像，另外一尊就是观音菩萨像。

上面就是关于介绍的得大势菩萨的故事，其实关于得大势菩萨的种种故事是非常多的，我们平时学习的时候可以自己再找一些资料，然后希望上面的故事对于大家有所帮助。