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慧光明菩萨

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慧光明菩萨是追求智慧和光明生活的神明。是菩萨五十二位之一。名:师子奋迅慧光明,承佛威神,遍观十方而说颂曰: 「毗卢遮那佛,能转正法轮,法界诸国土,如云悉周遍。十方中所有,诸大世界海,佛神通愿力,处处转法轮。一切诸刹土,广大众会中,名号各不同,随应演妙法。如来大威力,普贤愿所成,一切国土中,妙音无不至。佛身等刹尘,普雨于法雨,无生无差别,现一切世间。无数诸亿劫,一切尘刹中,往昔所行事,妙音咸具演。十方尘国土,光网悉周遍,光中悉有佛,普化诸群生。佛身无差别,充满于法界,能令见色身,随机善调伏。三世一切刹,所有众导师,种种名号殊,为说皆令见。过未及现在,一切诸如来,所转妙法轮,此会皆得闻。」

慧光明菩萨——追求智慧和光明生活的神明

慧光明菩萨——追求智慧和光明生活的神明

慧光明菩萨--在家打坐的最佳的时间

慧光明菩萨--在家打坐的最佳的时间

其实我们平时在家中修行的话是非常好的,而且现在越来越多人都开始在家中打坐和念诵佛经,不过可能很多人都不知道,在家中打坐是有最佳的时间的,而且还有特定的姿势的,下面我们就来看一看在家打坐的最佳的时间。

慧光明菩萨--在家打坐的最佳的时间

在家居士每天什么时间打坐好?二十四小时打坐是最好。如果每天半夜时,两点钟起来打坐更好。为什么?少睡觉、少贪睡、少做噩梦、少贪欲。所以说最好的时间,就是每天睡四个小时,就起来就打坐,这是最好的。有没有特定的姿势?也有,比如有单盘、有散盘,还有双盘。只要我们打坐在用心上就可以。手印呢也有。我们不光要打坐要增加定力,同样,要把打坐运用到行道中,走也能打坐。

慧光明菩萨--在家打坐的最佳的时间

当然在家中修行佛法是非常好的,但是自己在家中修行佛法也是有很多的注意事项的,这些事我们必须要注意的,我们在开始修行之前最好是认真的看一看这些注意事项。

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慧光明菩萨--修行就是要天长日久磨练

慧光明菩萨--修行就是要天长日久磨练

相信很多人都是在认真修行的,但是可能有的修行的人,修行了一段时间之后就会感觉迷茫,因为越修行就越找不到方法,其实我们在刚开始修行的时候总会遇到一些迷茫,但是我们要尽快的从这个状态中脱离出来,因为修行就是要天长日久磨练。

祖师曾教导我们:“时常日久揩磨,渐渐明通心地。”我们总会想到一下子要怎么样,但有没有想过“滴水成河,粒米成箩”,功夫是平常点点滴滴积聚锻炼来的?世间人说不能一口吃成胖子,一定要经过天长日久的磨练,功到自然成。现在的人为什么福报很欠缺?大家都急于求成,什么都要快。快里面就要作假,快里面就少了手续,这就有了差别。

修行就是要天长日久地磨练,慢慢让心透亮,所以我们要日日揩磨。就像镜子一样,镜子有了污垢不要紧,我们天天擦它,污垢总有一天会擦掉的,最后镜子的光明便会显露出来。

慧光明菩萨--修行就是要天长日久磨练

我们的心地也是这样。假如心地是明镜,贪嗔痴就是污垢,我们就要揩磨它。作为出家人,拜佛、诵经、为大众执劳服务、真心兼管常住,哪一样做不到?天天这样做,心中的污垢就一点一点去掉了,心通过事情慢慢就转化了。为大众师父执劳服务,业障一点点消除,福报一点点增长;早晚知道诵经拜佛,智慧一天天增长。功夫来自于生活中的点点滴滴,这样我们以后才能成为有用之材。

如果一开始学佛就大谈理性,像《华严经》里所说“我是毗卢遮那佛”,理上没错,那你怎样来显现你是毗卢遮那佛?经里是说你的性体与佛没有什么两样,但是你在凡夫位,清净的法身被污垢蒙蔽了,当然就产生不了毗卢遮那佛的用。

如果我们单从理上来说,就欠缺了日久揩磨,道理懂,但就是人不了道。如果我们次第而走,慢慢就会认识到,原来每天订的功课,每天需要做的事情(拜佛、诵经、为大众执劳服务等),都是一种修行,是在消我们的业障,增我们的福慧。

慧光明菩萨--修行就是要天长日久磨练

我们每天修行的功课是非常重要的,虽然我们可能一次两次看不出来修行的好处和功德,那是因为我们没能坚持下去,只有我们认真坚持学习才能有更大的精进。

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慧光明菩萨--在家居士应该如何修行

慧光明菩萨--在家居士应该如何修行

相信很多人都是想在家中修行的,但是有的人并不知道自己在家中该如何修行,其实在家中修行还是很简单的,但是在家中修行是有很多的诱惑的,但是我们若是能够坚持下去,那么我们肯定是可以获得很高的成就的。

一般在家的居士,要随分随力地给自己规定早晚功课。

慧光明菩萨--在家居士应该如何修行

早晚功课最好简单一点。在寺院丛林里要念楞严咒、大悲咒、十小咒什么的,如果在家专修念佛法门的话,就念《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈,然后就开始念佛。念完佛,最后来个回向和三皈依就可以了。早课和晚课一样,时间长短根据你工作和生活的忙闲程度而定。如果工作不忙,时间可以长一点。

要修行的话,最好早上起得早一点,不要每天七八点钟才起床。我们在寺院每天都是四点钟起床,我们要比一般人起早一点,修行的时间越多越好。要少看电视,少搓麻将,少去卡拉OK,这些都是轮回之因哪,都要慢慢地放掉。

慧光明菩萨--在家居士应该如何修行

上面就是大安法师为我们讲解的,应该如何在家中修行,我们若是想要修行的话也是非常好的,而且现在很多的法师都开示了很多的在家中修行的方法,我们是可以找一写资料来阅读一下的。

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慧光明菩萨--念佛人如何看待生活中的忧虑

慧光明菩萨--念佛人如何看待生活中的忧虑

其实很多人都在担心生活中的一些事情,比如付房租,孩子,家人,亲人等等。然后很多人就担心这些事情可能会妨碍自己的修行,然后慢慢地就越来越陷入一种焦虑之中。其实我们不要这样焦虑,在家人的生活就是这样。

首先你要明白,在家人念佛,应当敦伦尽分。考虑这些,也是生活的实际,应该考虑。日常生活的一切,夫妻关系、孩子教育、家庭经营都要考虑。

慧光明菩萨--念佛人如何看待生活中的忧虑

每天念佛一万声,很好。如果觉得不够,可以加一点;如果觉得紧张,也可以略减一点。有时候会恐惧,这不是念佛带来的,而是生活压力所致,念佛只会让心更安稳。

“不精进的时候倒没有这些现象”,这个表达也不够精准。精进要正精进,就是要正见、正思维,在正确心念状态下的精进,跟我们的根机(比如工作等)相适应。调整到不掉不沉,缓急得当。就像调琴一样,琴弦太紧容易断,太松声音不好听。所以这个精进,是缓急适当的一个度。如果特别着急,就不叫正精进,根机达不到,反而形成障碍。那怎么办呢?持续念佛即可,没什么大问题。

慧光明菩萨--念佛人如何看待生活中的忧虑

其实我们应该要正确看待这些,当然我们若是佛法精进的话,我们可能就会对这些事情有另一种看法,当然也正是这些事情提供给我们动力,这些既是苦难也是机遇,所以我们应该每天都打起精神来,认真做好每一件事,这样我们以后就不会为这些事情焦虑了。

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结语

慧光明菩萨大慧、大悲、大愿之有德行、有学养之人。通常人以为泥塑、木雕等是菩萨,其实这只是将菩萨的精神形像化,供人忆念、膜拜、敬慕崇仰而仿其行践之道。菩萨有禅定功夫,方能引发智慧,繁兴大用。最后般若译为妙智慧,能解惑开慧的根本智,笃行修持应物设施是差别智。

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