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洪州禅之禅法的表象

导读:禅宗也是我们现在很多的人在学习的,因为禅宗中是有许多经典和智慧的,师兄坚持的去修行能让自己更好,所以我们一定要好好的坚持。那师兄你知道洪州禅之禅法的表象吗,下面就一起来看看吧!...

禅宗也是我们现在很多的人在学习的,因为禅宗中是有许多经典和智慧的,师兄坚持的去修行能让自己更好,所以我们一定要好好的坚持。那师兄你知道洪州禅之禅法的表象吗,下面就一起来看看吧!

洪州禅之禅法的表象

因此,在禅法实践上,道一对以往繁琐的宗教形式进行了大幅度简化。他毫无顾忌地打破了历代禅师流传下来的陈规陋矩,甚至大胆地推翻了六祖惠能尚未抛弃的“无相戒”、“无相忏”、“三归戒”、“四弘愿”等传统佛教形式(及内容)。当然,他也没有给读经、坐禅等传统禅法留下位置。在接引弟子手段方面,道一竭力否定语言文字的认识作用和中介意义,采取隐语、动作等特殊方式诱导他人悟入,乃至使用极端化的踏、打、喝等手段以令学生醒悟。试举数例。

例一:

僧问:如何得合道?师曰:我早不合道。问:如何是西来意?师便打,曰:我若不打汝,诸方笑我也。(《古尊宿语录》卷一)在道一看来,禅僧求佛觅祖的外向追求和颠倒思维,必须使用极端的方式予以截断,使他们从对佛祖的依赖转向个人心性的自信。

例二:

师采藤次,见水潦,便作放势。水潦近前接,师即便踏倒。水潦起来,呵呵大笑,云:无量妙义,百千三昧,尽在一毛头上,识得根源去。(《古尊宿语录》卷一)

洪州禅之禅法的表象

例三:

一日,(怀海)随侍马祖,路行次,闻野鸭声。马祖云:什么声?师云:野鸭声。良久,马祖云:适来声向什么处去?师云:飞过去。马祖回头将师鼻便掐,师作痛声。马祖云:又道飞过去。师于言下有省。(《古尊宿语录》卷一)这两例反映道一善于从日常生活的具体活动中开导禅僧,使之当下悟入。师徒间气氛显得融洽和谐,并且不乏风趣幽默之感。

道一门庭广大,弟子众多,龙象迭出。所以禅机层出不穷,禅风益趋刚烈迅猛。据《景德传灯录》所载,如道明吐舌,麻谷掀禅床,宝彻翘足,智常斩蛇,普愿斩猫,从谂放火等等,都是道一禅风的活泼展现。若与道一及其弟子的激烈禅风相比,富有特色的惠能禅也只能算是循循善诱、“老婆心切”而已。

洪州禅之禅法的表象

以上就是对洪州禅之禅法的表象的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。禅学中的知识和经典也是非常多的,坚持的学习是可以给自己带来很多的好处,所以我们要选择适合自己的方法坚持用心去学习,在学习的时候千万不要急躁,要有耐心。

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