从佛陀抨击“种姓制度”的精神来看主张“泯除阶级观念”、的荒谬性明真法师 佛经中经常提出“种姓”制度问题。 什么是种姓制度?印度总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁先生在他所著的“印...
佛教徒对于素食与肉食应有的正确态度明真法师 经常听到出家的同参道友,有这么一种论调:“光灿灿的事实摆在面前,我不能昧着良心说新社会不好;不知怎么的,要热爱,却总热爱不起来。”...
佛法以因果二字为关键明真法师 释迦如来,尘点劫前,送灭五住之烦恼,脱二种之生死,圆万德备三身,而成正觉。而又降兜率,人皇宫,托胎出胎,出家成道者,良以一切众生,不知因果,受种种之苦...
佛法蠡测明真法师 遗着 编者按 明真(1902—1989),号真慈,湖北荆门人,1924年依武昌莲溪寺圆安法师披剃,翌年于湖南南岳祝圣寺受戒。后为佛教教育事业呕心沥血,鞠躬尽瘁,曾任中国佛教协会...
关于“南岳佛道救难协会”的回忆明真法师 回忆南岳佛道救难协会的成立,不能不首先谈到南岳的灵涛法师。灵涛法师是南岳兴办佛教学校的先躯,是个不为名,不为利,一生耿直的硬汉子。...
净除妄念方是真修说明真法师 天下不治,由人心不净;人心不净,由妄念不除;妄念不除,由止观不修。故欲治天下,则必净人心;净人心,则必除妄念;除妄念,则必修止观。此事所必至,理有固然者...
天下之事多矣,未有不由己者。善者己也,极其善,则为尧舜禹汤。恶者己也,极其恶,则为桀纣幽厉。前无御者,欲圣则圣;后无挽者,欲凡则凡。世人果明此理,则证涅槃、堕地狱,无不由己也。...