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金刚经讲解第七品

导读:《金刚经》是非常经典的经文,也是非常著名的经文,修持《金刚经》最重要的就是感悟其中的智慧,利益我们的一生。《金刚经》是大乘经文,所以理解起来可能会有一定的苦难。下面让我们一起来看一下《金刚经》全文中的第七品的讲解,一起感悟其中的智慧。【第七品 无得无说】须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可说。何以故?...

《金刚经》是非常经典的经文,也是非常著名的经文,修持《金刚经》最重要的就是感悟其中的智慧,利益我们的一生。《金刚经》是大乘经文,所以理解起来可能会有一定的苦难。下面让我们一起来看一下《金刚经》全文中的第七品的讲解,一起感悟其中的智慧。

【第七品 无得无说】

金刚经讲解第七品

须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有

定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取,不可说。非法,非

非法。所以者何?一切贤圣,皆以无为法而有差别。

【解读】

真空灵源母体直系育化的万灵胎,永恒于母体,无生无灭无去来。灵源一本散万殊,千差万别落尘埃。灵

金刚经讲解第七品

根在天叫明命,落入母胎叫性命,灵根是性,躯体是命。儒门性理心法经典《中庸》说:"天命之谓性,率

性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。"《坛经》中说:离性说法,名为邪说。佛

法为如来自心复圆明,勿执佛说障心灵。无法无说佛怎成?佛传真宗无为法,说了了然法即空。无法不明

心,着法心不明。说闻法缘生,随缘心自平。应无所住、尘法二念空。空色无二体,有无二念一心生。无

得无说是真如不取不舍、无动于衷无为功。

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