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达真堪布:喜欢是暂时的,不喜欢也是暂时的

导读:达真堪布:喜欢是暂时的,不喜欢也是暂时的 若是自己不去分别、执着,这些所谓的不喜欢、不理你,对自己的今生来世都不会有任何的毁坏或损害。既然如此,我们又何必讨厌、讥讽、诋毁他们呢?如果我们以牙还牙...
达真堪布:喜欢是暂时的,不喜欢也是暂时的

若是自己不去分别、执着,这些所谓的不喜欢、不理你,对自己的今生来世都不会有任何的毁坏或损害。既然如此,我们又何必讨厌、讥讽、诋毁他们呢?如果我们以牙还牙,讨厌、讥讽、恼害他人,那是凡夫的境界,是凡夫所作的行为。

一个真正的修行人、智者应该掌握自己的命运,改变自己的命运。命运掌握在自己的手里,改变命运要靠自己,和这些众生没有太大的关系。这些对境都是所依,关键取决于自己如何利用它。若是没有利用好,就是造业的对境,下地狱的因;若是利用好了,就是成就的助缘,是解脱的因。

大家管好自己、改变自己,就OK了。无论他人喜欢你,还是不喜欢你,无论他人理你,还是不理你,都无所谓。有的人觉得别人不理自己了,心里就不舒服;要是别人都喜欢自己,心里就很高兴。其实没有什么,喜欢是暂时的,不喜欢也是暂时的,理你是暂时的,不理你也是暂时的。

大家在寺院,尤其是在道场里,彼此保持不近不远的距离,这种关系是最好的。有的人刚开始关系走得太近了,我的就是你的,你的就是我的,不分彼此似的;过几个月、几年就不行了,这样是不好的。有的人自己习惯一意孤行,根本不会顺从大家,不会圆融大家,这也是错误的。彼此关系不近不远,既不太远,也不太近,这是最好的。

你是堕落,还是解脱,是圆满,还是毁坏相续和功德,都取决于你自己,自己才能改变自己。

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