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朗明法师观世音菩萨普门品讲义

导读:尊敬的贯彻长老、各位领导、各位法师、各位居士,大家上午好!置身于太湖碧波,西山映秀,令我愰如回到了观世音菩萨的道场---普陀山琉璃世界,本人是在普陀山出家的,家乡在舟山,深受观音大士的慈恩沐浴,对观音菩萨有着不一样的特殊感情,今天,面对着包山禅寺的立身白玉观音像,身处太湖琉璃碧波中,来宣讲《观世音菩萨普门品》,可谓因缘殊胜。“家家弥陀佛,户户观世音”,观世音菩萨在这世界众生的脑海中是如此的深刻。即...

朗明法师观世音菩萨普门品讲义

尊敬的贯彻长老、各位领导、各位法师、各位居士,大家上午好!

置身于太湖碧波,西山映秀,令我愰如回到了观世音菩萨的道场---普陀山琉璃世界,本人是在普陀山出家的,家乡在舟山,深受观音大士的慈恩沐浴,对观音菩萨有着不一样的特殊感情,今天,面对着包山禅寺的立身白玉观音像,身处太湖琉璃碧波中,来宣讲《观世音菩萨普门品》,可谓因缘殊胜。

“家家弥陀佛,户户观世音”,观世音菩萨在这世界众生的脑海中是如此的深刻。即使是不懂佛教不信佛的人也无不知道观世音菩萨。我记得在我幼年时期,每个村镇乃至乡下庙,每逢初一、十五等香期,一群群的善男信女背着黄香袋,虔诚的敬香,口里面喃喃地念着“南无观世音菩萨”“救苦救难”等,也有很多人称“观音娘娘”。至今印像深刻。在广大信众中,观世音菩萨就是此苦难世间的可依靠者,是众生心中最大的安慰,如母亲一般慈爱,而又神通广大。可以这么说,在全世界,凡有华人处,都有观音信仰,几千年来,每个朝代也都信仰观世音菩萨。那么,这种超时间,超空间的观音信仰的起源来自于哪里?它就是来自于我们今天所讲的经文《观世音菩萨普门品》。“普门品”全名是《妙法莲华经?观世音菩萨普门品》,它实际上出自一本经---《妙法莲华经》,此经共有二十八品。而普门品只是此经中的一品。可能很多居士不知道妙法莲华经,但大家都知道普门品。

朗明法师观世音菩萨普门品讲义

那为何单单这一品特别出名,广为流通呢,这也是有因缘的。

在中国晋朝末年,北凉地区有一国王叫沮渠蒙逊,重病在身,百药无效。这时有一位从印度来的尊者叫昙无忏,偶经过其国,被请去王府,看能否医治此病。尊者一见沮渠蒙逊,便说他生的是业障病,不是普通药物能治好,必须要念法华经中的普门品,祈求观世音菩萨加持才能好,蒙逊为欲病好,信之不疑,虔诚诵经,不到七日,病体痊愈。于是王令,颁布天下,令普天下人诵普门品。一时间人人争相传抄。并且在传抄过程中,灵验时有,更加使得普门品盛行于世。真可谓因缘不可思议,普门品就这样传开于民间,且久盛不衰。

朗明法师观世音菩萨普门品讲义

事实中,根本的原因还是因为观世音菩萨与娑婆世界有极大因缘,这在地藏经中世尊也提示过这一点—“佛告观世音,汝与娑婆世界有大因缘”,所以普门品一入中国,洛阳纸贵,人人持诵。历代以来,因诵普门品,念观世音菩萨名号得以感应,得以解脱,得以成就的是如恒河沙,难以计数!

那么,普门品的具体内容是什么呢?如果细讲,二个小时的时间那是无法铺陈开来的,在这里我将为大家提纲契领地把普门品中内容做一概括,然后再把对大家有实际修行指导意义的重点给提出来,希望能够对大家有所受益。

整部普门品内容可以用几个数字来概括;一总答、救七难、除三毒、应二求、三十二化身、显五观,破三障,一总劝。

一总答:世尊因无尽意菩萨启问,而总答观世音菩萨名号之由来,由此而演绎出了观音菩萨的种种德行事迹。可见一句观世音菩萨的名号,即是具足普门品的所有内容,彰显了菩萨的一切利生妙用,这是普门品的重点,即名号具足一切。

救七难:接下来,世尊分开铺陈了观世音菩萨的化度众生之妙用,救七难分别是:火难、水难、刀难、风难、鬼难、囚难、贼难。

众生之苦难皆因众生之恶业所招感。而念菩萨名号至内心清净无染之时。自然恶业不招,逢凶化吉了。七难是个概数,包含了一切众生百千万亿种苦难。

我从第一种火难来说明念菩萨名号之所以灵验的理和事。

世间之火,分为内火和外火,外火有鬼火、人火、霹雳火、山神火、贼火、树火等七种。内火分一、果报火;二、恶业火;三烦恼火。法华经上讲,世界毁坏之时,劫火洞燃,由此烧起,烧到初禅天为止,虽为天人,内心嗔毒火未熄,任你琼楼玉宇的天宫,也不免毁于一炬。所以,我们众生内心烦恼毒火未熄,故会招感恶业之火和果报之火。由内火引来外火。滋以戒定慧之法水,熄灭贪嗔痴的内火,外面虽然有火亦也不被所烧了。

这个道理在楞严经经中讲的很清楚,“知见旋复,令诸众生,设入大火,火不能烧”。如果一个人在危急时刻,一心称念观世音菩萨名号,念至一心不乱,内在的妄想之火一熄灭,加上菩萨的威神他力摄助,自然设入大火,火不能烧了。

中国姚秦时代,有一位法智和尚,平时信奉观音菩萨修行法门,专念普门品。一天旅行,经一山中,迷失了路,忽遇野风吹着野火,四面烧来,无法逃脱,只好坐下来,闭着眼睛,一心念菩萨名号,念到似乎晕去,如同入定,及其苏醒,平安无事,只见四周三尺之内的绿草也未烧焦,而三尺之外,尽成灰烬。当时之人都叹为奇迹,感念菩萨威神,这就说明了,一心念名号时,内火清净,外火不烧了。至于其他六难,我想大家亦能清楚了都是同一道理!

除三毒:刚才讲到外在的恶业果报皆因内心的三毒所致,所以,菩萨深知众生痛苦根源之所在。接下来,就是让众生去除内心三毒,即贪爱、嗔恨、愚痴。在我们欲界中,这贪爱主要指婬欲。色界,无色界的贪爱则很微细了。故普门品中他说到贪爱就直接说婬欲了。古语讲“爱不重不生娑婆”。这是我们世界众生修行路上第一难过之关了。生生世世的轮回都因一念情爱而反复纠缠所致。所以,如果自己觉得自己的力量没办法挣脱爱网,那就虔诚念诵观世音菩萨的名号吧,它能让我们心中渐渐清净,最终解脱。当然,这首先要我们自己想解脱,否则,就变成“好梦由来不愿醒”,不是不能醒,而是不愿醒!