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《佛子行》短信讲法 第三十五颂

导读:《佛子行》第三十五颂烦恼串习则难治,念知士持对治剑,贪等烦恼初生时,铲除其是佛子行。“下面讲修学断除烦恼。烦恼是我们最大的障碍、解脱的障碍。释迦牟尼佛断除了烦恼,而后来佛陀的弟子们,无论在家出家,都是这样去做的。‘烦恼串习则难治,念知士持对治剑,贪等烦恼初生时,铲除其是佛子行。’”“贪、嗔等烦恼萌生时,一定要对治;例如,贪心以不净观对治、嗔心以慈心与悲心对治、愚痴以智慧和取舍对治、嫉妒以随喜对治、...

《佛子行》第三十五颂

《佛子行》短信讲法 第三十五颂

烦恼串习则难治,念知士持对治剑,贪等烦恼初生时,铲除其是佛子行。

《佛子行》短信讲法 第三十五颂

“下面讲修学断除烦恼。烦恼是我们最大的障碍、解脱的障碍。释迦牟尼佛断除了烦恼,而后来佛陀的弟子们,无论在家出家,都是这样去做的。‘烦恼串习则难治,念知士持对治剑,贪等烦恼初生时,铲除其是佛子行。’”

“贪、嗔等烦恼萌生时,一定要对治;例如,贪心以不净观对治、嗔心以慈心与悲心对治、愚痴以智慧和取舍对治、嫉妒以随喜对治、我慢以谦逊对治……若没有对治,随心所欲地做,烦恼逐渐会越来越强大,以后想要对治会非常困难。知道这一点后,不忘取舍之正念、时刻观察身口意的状态变化的正知,这是我们有力的武器,一定要持有它们。当五毒烦恼等初生时,马上将其铲除,这非常殊胜。这是诸佛子修学断除烦恼的行持。”

《佛子行》短信讲法 第三十五颂

“烦恼是会损害自他的,有很大的力量;能够降伏烦恼,才是佛的弟子;不能降伏烦恼,随意去做,这有非常大的麻烦。寂天菩萨在《入行论》中也讲述过同样的内容;阿底峡尊者也说,烦恼初生就一定要降伏它,这非常殊胜。烦恼若强大起来,会越来越大;今天有一些,明天就会增长,后天就更多……越能够断除烦恼,我们就会越来越好,心就能变得宽宽松松。”

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