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达真堪布:有些苦你值得去承受

导读:达真堪布:有些苦你值得去承受 在世间,我们为了暂时的利益、世间的安乐而不顾一切艰难困苦,甚至很多时候还心甘情愿、理所当然地这样忍受着,承担着,其实这都是不应该、不值得的。 而我们为了学佛修行遭受...
达真堪布:有些苦你值得去承受

在世间,我们为了暂时的利益、世间的安乐而不顾一切艰难困苦,甚至很多时候还心甘情愿、理所当然地这样忍受着,承担着,其实这都是不应该、不值得的。

而我们为了学佛修行遭受一点痛苦和灾难是非常值得、非常有意义的。在修行的过程中有一些磨难和艰辛是好事,学佛修行的过程越艰难,你的业障消得越快,成就越快。学佛修行的过程中,越是有磨难和所谓的违缘,你的进步越快,层次提高得越快。

承受这些磨难也是为了学佛修行、解脱成佛,这都是值得的。这不是为了暂时的利益,也不是为了世间的安乐。实际上,暂时的利益不是真正的利益,世间的安乐本身就是一种痛苦,不是真正的安乐;而学佛修行、解脱成佛都是真正究竟的利益和安乐,都是永恒的。

为了这样的结果,为了这样的成就,我们遭受些痛苦和磨难是很值得的。你自己比较一下:暂时的利益重要,还是究竟的利益重要?世间的安乐重要,还是究竟的安乐重要?世间的安乐是有漏的、无常的,而究竟的安乐是无漏的、恒常的,哪个好?究竟的安乐是恒常的安乐,你为此做出一些付出和奉献,遭受一些痛苦和磨难,这都是值得的,是很有意义的。

在学佛修行的过程中,遭受一些痛苦和磨难都是好事。这不叫痛苦,这是消业;这不叫磨难,这是成就的助缘。所以这些都是有意义的,是非常值得的,是应该的!为了学佛修行、解脱成佛,承受一些痛苦和磨难也心甘情愿,觉得理所当然,这才是正确的。

我们原来一直在颠倒,现在明白了就不能再这样颠倒了。我们为了世间的利益尚且可以忍受痛苦,为了出世间的利益、永恒的安乐更应该忍受一些痛苦啊!

——摘自《入菩萨行论》讲记(45)

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