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达真堪布:你修的善法是“赝品”吗?

导读:达真堪布:你修的善法是“赝品”吗? 现在很多人都通过念诵百字明或《地藏经》等消业。但如果你没有生起菩提心,即使念了也徒劳无益,根本不可能消除罪障。...
达真堪布:你修的善法是“赝品”吗?

现在很多人都通过念诵百字明或《地藏经》等消业。但如果你没有生起菩提心,即使念了也徒劳无益,根本不可能消除罪障。



无论《地藏经》还是百字明,其内容都是不离菩提心的,只是名称不同而已。百字明的含义是菩提心,《地藏经》的内容也是菩提心。你一旦离开了菩提心,就没有真正的《地藏经》,没有真正的百字明。“怎么没有呢?虽然我没有发菩提心,但是我天天在念百字明,在念啊!”这都是假的。

现在假的东西多,世间有假冒伪劣产品,佛法里更有。你所念的《地藏经》不是真品,而是赝品;你所修的百字明也不是真品,而是赝品。若是在表面上看或让没有智慧的人看,“哎呦,在念百字明,修咒中之王;在念《地藏经》,在念经中之王……”但若是让有智慧之眼的菩萨、佛看:“哇,假的……”为什么会变成假的了呢?因为缺乏菩提心。若是不缺乏菩提心,那就是真的了,因为里面有菩提心的分量,有菩提心的摄持,这是无价之宝,什么问题都能解决!

我们所做的这些是善是恶不好说,尽管是善,但如果没有菩提心的摄持,无论念《地藏经》还是念百字明,都无法降伏烦恼,无法断除恶业。我们学佛、修行这么多年,念了很多《地藏经》,诵了不少百字明,也做了很多善事——上供下施等,但是没有什么力量。

很多人都有这样的疑虑:“我以前没有修这些善法的时候,比现在还好。现在一学佛,一修这些善法,却越来越不好了。”你要仔细思维,你修的这个善法是不是“善”?如果是善,你还要观察有没有菩提心的摄持?若是有菩提心的摄持,才有真正的力量!

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