佛心网
佛心网
圣严法师108自在语 星云大师讲演集 洞山宗旨 清时期曹洞宗在湖南的发展 云门宗禅诗研究
主页/ 禅宗文化/ 文章正文

净土法门:放下,就没有苦恼了

导读:净土法门:放下,就没有苦恼了佛教我们放下,布施就是放下,放下你就没有苦恼了。放下财物,物质的欲望就淡,就不生烦恼;放下诸法,我们的精神生活也不追求了,能够做到随遇而安,没有恐惧。为什么?天天求往生...
净土法门:放下,就没有苦恼了

佛教我们放下,布施就是放下,放下你就没有苦恼了。放下财物,物质的欲望就淡,就不生烦恼;放下诸法,我们的精神生活也不追求了,能够做到随遇而安,没有恐惧。为什么?天天求往生,不求世间名闻利养。念佛往生也不求很高的品位,像蕅益大师说的,下下品往生我就很知足了,所以心是定的。

舍,不执著舍的形相,那就叫功德。如果你修这三种布施,你把它放在心上,那叫福德,人天福报;不放在心上就变成功德。功德是什么?第一个,「除怨」,把冤亲债主化解了,用布施;第二个真正的功德,「不乏」,虽然生活很清苦,过得去不会缺乏。同参道友到我这里来,看到伙食还不错,我们这里吃得心安,蔬菜自己种的,决定没有农药、没有化肥,厨房比较干净,一切不健康的食物我们统统不要。

布施的目的何在?是去障。

去什么障?贪悭。菩萨修六波罗蜜目的是在这里,把我们悭吝的心放下,贪婪的心放下,这是布施圆满。如果还有贪心,布施度没有圆满,还要修,六度的圆满就是这六种障碍没有,布施就圆满了。它跟四摄法里头意思不一样,四摄法的布施是跟人家结缘,是让人家生欢喜心,它不是去悭贪的。财物里头有内财、有外财,外财是财物,内财是身体。用我们的智慧,用我们的体力、用脑力,用我们自己的时间精力为别人服务,这叫内财布施。内财布施的功德比外财要大很多,尤其是你真诚心、恭敬心的布施,那个福德差不多跟菩萨相等。

世间富贵之人,前世多半都是在佛门里面修的福报,他才有那么大的福报。于是我们就能想到,我们这一生在佛门里真的修大福报,如果不求往生,来生肯定是人天福报。人天福报虽然不错,尤其是天上,天人的寿命长,可是要记住,不出六道轮回总是不究竟、不圆满。

  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01