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净土法门法师:许多修定的人也到菩提树下去坐,为什么不能开悟?

导读:净土法门法师:许多修定的人也到菩提树下去坐,为什么不能开悟? “行佛所行”,那就很容易。释迦牟尼佛有没有建大学?有,真办了大学。你看他一生三十岁开始教学,它是不是一个大学?世界上最伟大的大学,什...
净土法门法师:许多修定的人也到菩提树下去坐,为什么不能开悟?

“行佛所行”,那就很容易。释迦牟尼佛有没有建大学?有,真办了大学。你看他一生三十岁开始教学,它是不是一个大学?世界上最伟大的大学,什么麻烦都没有。十九岁出家,出家参学,广学多闻,印度在那个时候是宗教之国、哲学之国,所有宗教他都学过,哲学的学派他也学过。学了十二年,明白了,那一些不能解决问题。解决什么问题?六道轮回的问题、超越十法界的问题,做不到,所以放弃了。

我们学佛学这么多年,明白了,他出家是放下“烦恼障”,他放弃求学是放下“所知障”,你看“二障”放下了。“二障”放下了到毕钵罗树下去入定,开悟了。

我们到那边入定,为什么不能开悟?许多修定的人也到菩提树下去坐,坐上两个月、三个月、半年或一年出定了,没开悟,什么原因?“二障”没放下,问题就出在这里。“二障”果然真正放下了,入定肯定开悟。根源找到,你才有办法。

释迦牟尼佛开悟之后出定,在鹿野苑开始教学,把五个随从人员找来,给他讲经,讲“四谛”、“十二因缘”。以后听众越来越多,我估计世尊当年这个僧团,这个团队不会少过三千人,常随弟子一千二百五十五人,这是跟佛一辈子,等于说是跟这个老师从小学到大学、研究所毕业,一生跟定了,这一千多人;其他的,还有来学个一年、两年的,一个月、两个月的,甚至来学习几天的,来来去去不定的,不会少过三千人,这样的团队。

他讲“阿含”十二年,扎根,扎根教育,这就是小乘。小乘的经也有将近三千多部,十二年过去了。

他接着讲“方等”,好比是中学,八年,中学八年。

八年之后,八年加前面十二年二十年,扎根教育是二十年。

二十年之后办大学,大学讲“般若”,二十二年,是佛陀一生最主要的想传的法,“般若”,真实智慧。

最后八年是研究所,把这些学“般若”的菩萨提升到法身大士。法身是研究所、博士班,提升到这个境界,这他老人家才离开世间。

所以看他一生的事业,他是办学,很负责任,从扎根教育开始一直到你证得法身菩萨。

摘自老法师《2014大经科注》第359集2016年7月日讲于英国

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