念佛吃斋一辈子的老居士，由于心存邪见，死后投猪胎！

念佛吃斋一辈子的老居士，由于心存邪见，死后投猪胎！

念佛吃斋一辈子的老居士，由于心存邪见，死后转猪临终意念的重要

有位受过菩萨戒的女菩萨，持斋超过三十年的时间，后半辈子都是茹素、礼佛。往生之后，因为生前皈依显教，所以就依显教的方式处理。

家人请求仁波切为她回向，当然仁波切很乐意。

仁波切当天晚上接获消息之后，在禅定中，就清楚地看到一幕景象：有一只母猪，生了一群小猪，十几只小猪都是白色的，其中有一只比较特别，中间一圈黑。当时 仁波切对此并不以为意。

隔天他的家人再来拜见仁波切，请示道：‘我妈妈吃斋这么多年，也受了菩萨戒，她真的心地非常好，她往生后，现在在那里？是不是在阿弥陀佛那里啊？’仁波切说，晚上再看看梦境。结果那天晚上，仁波切又看到相同的景象，而且更清楚。‘它’（她）投胎在一片鱼塭附近，中间有一排石绵瓦猪舍，里面统统养猪，就是那一头没有错！

第三天她的家人再度来访，仁波切不好直接明讲，只问家属：‘你母亲往生之前，有没有什么征兆？’儿子说：‘没有啊，到最后她就是整个人昏迷了，也没有交代什么遗言。’

仁波切说：‘可是情况不是很好。’就一般佛教徒所能了解的，一个吃长斋、心地很好、乐于助人、对寺院布施供养发心也很大的善人，往生那一刻怎会投胎为畜生？没这个道理。

于是仁波切就私下交代其中一位家属：‘你最好回去再问一下，因为人在往生之前，会有一段弥留时期，这时往往会讲出一些话，谈到她所看到的一些景象，我说你最好回去问问看。’真的被他问出来了。在往生三天之前的晚上，是亡者的媳妇看护的，她听到婆婆一直叫着：‘把那一只猪抓来杀，赶快，赶快。’反覆这样一直叫，再来就没了。

家属讲完，仁波切说：‘好，那我可以确定了，她今天这个遭遇，完全是因为她的执着和妄念所致。

’那个投胎的地方，仁波切看得很清楚，确定无疑。于是 仁波切交代家属：‘大概离你们家多远的地方有片鱼温，盖有石绵瓦猪舍，就在几月几号晚上，离你母亲死后两个小时，有一只母猪生了一群小猪，当时我还特别去数，十几只的样子。其中有一只长得特别不一样，你把它买回来，我帮它皈依。’仁波切没有直讲，那就是他妈妈的来世。

家属找了三天，真的找到了，时间非常吻合。而且很奇怪，那只小猪看到她的家人，自动就跑过来，家属就把它买回来，大家都心知肚明，心照不宣，赶快带回寺里，恭请 仁波切授皈依。皈依之后，兄弟们就商量要带回去养。 仁波切说：‘不行，既然已经皈依了，应该把它带到深山里放生。’家属担心放生后，一定马上被体积庞大的动物吃掉。仁波切说：‘难道你愿意真让它在畜牲道这么久吗？’后来家属就把它放生了，放生后很快就会死，猪往生后，大概会投生人道吧！

仁波切说，‘这给了我们一个警惕，虽然念佛吃斋一辈子，但是如果执着心不除，邪见不灭的话，在临终是非常危险的。为什么她会在临终之前，有这样的梦境显现，要捉那头猪来杀？因为她有个心愿，就是她长孙结婚的时候，要依台湾民俗杀猪宰羊“拜天公”，这也就等于是她的愿。由于愿望在死前一直没有实现，所以弥留的时候，唯一挂念的不是阿弥陀佛要不要来接我，而是长孙还没结婚，还没杀猪来敬谢天地。这个妄念成熟，就在她弥留之际显现出来。“捉猪来杀”的念头停留在她的意识之中，胜过阿弥陀佛，非常可怕！所以大家一定要小心。’