《感应录》里有一段记载，有一个人到了地狱门口，他只念了半句“若人欲了知，三世一切佛。”地狱就没有了，他也得救了。很多人临命终时，堕地狱的时候，或者堕饿鬼、堕畜生道，很可惜佛法全忘了!
梦参老和尚有一个用做梦来体验自己心里头还有没有佛法僧三宝的方法，就是你在梦中，遇到任何的境况，只要你有一念，念出来，梦马上就醒了。不知道大家有没有试验过，尤其是做不好的梦时，你能突然念阿弥陀佛，或者念大悲咒、心经等，随便你念什么，就能醒来，心也得定了。可惜，很多人焦急的时候，就把佛法全忘了。那时候该念地藏菩萨!可是就是念不成。梦里没有念，醒的时候才想起来。这说明你平日不用功，遇到境界，你就彻底迷失了。
所以说，地藏菩萨要度你的时候，你首先得知道有地藏法，要知道有地藏菩萨，你遇到急难，首先要能念地藏菩萨名号，这样地藏菩萨才能应声度你。即使这样也还不够，你得要相信菩萨，比如你是女人身，地藏菩萨来度你的时候，他就会现女人身度你;你是男人身，地藏菩萨就会化现成男人身来度你。如果你对菩萨信心不足，菩萨到了你跟前，你不一定听他的啊。
大家读《地藏经》就知道，地藏法会上，出现了无量亿的地藏菩萨化身，这是为了救度的方便。他会现狱卒，也现阎王爷，甚至于现那些受罪的众生，下油锅上刀山。或者示现的时候，他会念地藏菩萨，或者地藏菩萨会拜地藏菩萨。有个故事：
苏东坡跟佛印禅师两个人到了大庙，苏东坡看着观世音菩萨像手中拿了一串念珠。他就问佛印禅师：“观世音菩萨这尊佛像有串念珠，作什么用呀?他还要念佛菩萨名吗?”
佛印禅师说：“他怎么不要念?”
苏东坡问：“他念谁呀?”
“他念观世音菩萨。”
“观世音菩萨还要念观世音菩萨?”
佛印禅师说：“是啊，观世音菩萨念观世音菩萨。”
苏东坡又问：“那拜不拜佛?”
佛印禅师说：“拜啊!”
“拜谁?”
佛印禅师说：“拜观世音菩萨。”
大家想一想这是什么意思?苏东坡于是开悟了，他悟到一点，求人不如求己。
所以一再跟大家讲，你念地藏菩萨，就是念你自己。你的心就是地藏心，地藏心就是你的心。你忘了自己，没有把自己摆进去，只念地藏菩萨，加持力相当的小。地藏菩萨的般若智能照你，你的般若智能就跟地藏菩萨的般若智能结合在一起，你的自性，就叫自性地藏。念念从心起，念念还归心。所以，求人不如求己。
当然，当你自己不灵的时候，还是要求别人。
慈法法师：圆觉经讲记(圆觉
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