“诸恶莫作”实际上是生命最大的保险
有些人不解,佛家为什么老是让我们利益众生,大慈大悲呢?实际上佛家是在告诉你:“你要对自己好一点啊。”
你不想别人骂你,你就不要骂别人;你不想让别人讲你的是非,你就先管好自己的嘴;你不想让别人骗你,你就不要贪。
常常有人给我打电话,说:“我又被骗了!”其实,不是你的亲朋好友、冤亲债主骗你,大部分是因为你的贪念作祟。人家告诉你“你把钱投过来,有高利润给你”,你就心动了,很快你的钱就没了。
贪念是人生受苦的最大来源,是从你内心产生的。所以“你不要贪”的意思是:当你情况好过的时候,有多余的就去帮别人,不要求回报,你就努力去做;当你能力没那么大的时候,你就要保护好自己。
“诸恶莫作”实际上是保护我们的方法。表面听起来,哎哟,这么高尚的情操,这么伟大的思想,我们做不到,只有那些修行者或高尚人士做得到;我们目前管好自己就行了,我们自己过好就行了。问题是,你想过好就要对别人好一点。比如,你对自己家人都不好,他们干嘛要对你好?你每天发牢骚说和家人关系不好,那你有没有好好检讨一下你对他们好不好。
很多人学佛之后对自己的家人越来越好,儿子对父母孝顺了,婆婆对儿媳好了,这个家就变得非常和乐。
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推卸责任是人活得失败的最大根源
将责任都推给别人,认为自己永远都没有错的偏差想法,是现代人活得失败的最大根源。
在当代社会,人常常有一种不负责任的心态,遇到挫折障碍、不如意之事就将责任怪罪到他人身上:上司怪下属事情没做好,而员工怪老板领导力不足;孩子成绩不好怪父母、老师,父母和老师则认为是孩子不够用功;赌博输了,只怪别人骗了自己的钱财,却不想一想,如果不是自己的贪念,别人如何能将自己口袋中的钱财骗走。更有甚者,生活、人格破产后找不到人可以推卸责任,就怪祖先不加以庇佑,祖坟风水不好。要知道,这种推卸责任的德行、身教,对未来一代是非常不好的教育;在佛法上,也是一种非常恶劣的造业方式。
将责任都推给别人,认为自己永远都没有错的偏差想法,是现代人活得失败的最大原因。人是凡夫俗子,不可能十全十美,做人做事当然会犯错,但犯了错要知道反省,反省后要能改过。若是不自省向善,便会推诿过失而伤害别人,到最后连自己都不放过。
一个人若没学会反观自身,哪怕年纪再大、身份地位再高也是枉然;因为没有智慧,不会观察自己当下的言行,常常会为了自己的利益而伤害别人。
所以,时时观察自己的身口意到底在做些什么、说些什么、想些什么,对于当下是非常重要的。
所以,我们在心灵层面上应该“一日三省吾身”——反观自己的言行和思想,而不是一味地向外投射,检视、批评别人。不伤害众生,自己才能快乐。有些人发心很好,做了很多好事,却仍会有退转的时候,这是因为内在观察自我的时间少了。
要保持心的良好品质,就要长时间地自省。