轮回不用等到下辈子。南怀瑾有讲过,二十年一个轮回。而你仔细去观察,人生就三四个二十年。比如说二十到四十岁前的果报,是二十岁前和前辈子造下的。那四十到六十岁的果报,是四十岁前造下的。 每个人来到这个世界上,所带来的福报都是前辈子积累的。几乎在四十岁前的福报,都是前辈子积累的存款。那二十岁前,懵懵懂懂,最容易损福报的,就是父母帮忙损的。有的父母很疼爱孩子,要什么给什么。看起来孩子享受的,是父母赚来的,其实不是,是小孩前辈子的福报。二十岁前,父母最容易损掉孩子福报。小孩子如果浪费太多福报,到了二十岁后,赚钱就很辛苦。钱其实是福报的一种化现。 人造业阶段,比较容易的,还是四十岁前。如果四十岁前造恶业多了,杀业,邪淫业等。那四十岁后,身体各个方面,就会生病。比如肾病对邪淫业,心脏病对应杀业等。四十岁前,如果没有办法大培福报,那至少保证不要造恶业。 那六十岁也是人生的关键点。比如说,如果声音不好听的,不大的,那要好好忏悔。声音代表的是六十岁后的财富。
你看习近平主席,声音浑厚如狮子吼。这就是代表福报。看许多高僧大德,比如广心长老,七十岁了,声音很好听。还有海涛法师,人的声音可以跟着福报的改变,而变得浑厚。一般男的声音要浑厚一点,女的声音要清澈一点,高一些比较好。 在药师法门讲到,人的下巴不要太尖,下巴是晚年的粮仓,太尖了晚年就很苦,这其实都是福报在壮年时用完了,到了晚年就很苦。古人讲老病死,老了,加上病,加上死亡,是很可怜的。要趁着年轻,多培养些福报。把色身修的庄严一些。 在古印度,人四十岁之前,要成家立业。四十岁之后,就应该去修道了。所以悉达多在印度时,他要出家,父亲净饭王虽然不同意,但对这个修道的思想,还是尊重的。那中国,人到了四十岁以后,应该要更注重奉献,注重培养福报。六十岁后的福报,都是四十岁后培的。 人的福报,向外化现有两种方式,一种是色身的健康,一种是外在的物质。我们所拥有的一切,都是福报的化现。包括健康的身体。那身体健康,也是福报化现的一种。如果过度的享受物质,福报全部往物质上移,那人的身体健康就会打折扣。因为福报都向外享受了。所以应该学习祖师大德,不要住在物质享受,相反色身还更健康,而且长寿。因为寿命长短,也是福报的化现方式。福报小了,命就短了。