在此盛暑之下,得在庐山会聚一堂,真有“火宅得清凉”之感。但依清凉之境而暂得心地清凉,更进一步来研究从根本上化热恼而成清凉之佛学,谁曰不宜。此次来山,因李协和、许俊人诸先生邀作...
──二十一年七月在庐山大林寺讲 ── 甲 自然之改造与顺成 乙 真如之亲证与应化 丙 理论之超越与施设 丁 定通之习得与销融 戊 即空之有与即有之空...
佛教影响华族思想之最大者佛教未传人中国以前,中华民族对于人死后之观念,大抵不出配天为神及入地为鬼之二途。如孝经文王配天,及左传郑庄公黄泉相见,及越绝新书夫差羞见先王于地...
佛说弥勒下生成佛经讲要太虚大师 ──二十五年元旦在广州居士林讲─── 悬论 一 释名题 甲 释经题 乙 释译题 二 明大意 甲一 证信发起分 乙一 证信序 乙...
在泉州小雪峰寺开示──十九年一月── 各位都是雪峰义存祖师狮子窟中的狮儿,所谓“狮子窟中无野兽,象王行处绝行纵”;既然共入此门来,还有什么可说呢!所以我说无可说...
佛教之因果观──十一年四月在黄陂前川中学讲── 佛法者,明白事理之方法也。宇宙万有不外事理二门,而欲明此事理须用一种方法。然事者指实事言,理指真理言,吾人必先明真理,然后所...
佛法导言──民国四年春作于普陀── 一 绪言二 小乘三 大乘四 小乘与大乘之关系五 佛法与人世之关系六 佛法与中国之关系七 中国佛教之整建与发扬 一、绪言 皈佛!皈佛法!皈佛...
──二十六年九月在汉藏教理院讲── 甲 破无因及邪因 乙 正因缘法 丙 近明六道业果──恶止善行 丁 推进三乘行果──舍染趣净 甲 诸行无常 乙 诸法无我 丙 涅...
佛法要义──三十五年六月在杭州欢迎大会讲── 佛、在中国虽是一般人拜佛念佛所均知的,但佛之精确意义,实在是无上遍正觉者。平常人虽是有知觉,因没有充分发达到圆满,不免时时错...
佛说无量寿经要义太虚大师讲 学人梵灯、善长合记 ──十五年五月初在汉口佛教会── 净土法门在佛法中之位置 净土经论中无量寿经胜义 一 净土法门在佛法中之位置 ...
在泰县净业寺开示──十三年八月──...
出生菩提心经讲记──二十二年春在奉化雪窦寺讲── 悬论 一 释题 甲 经题 1.分释 (一) 佛 (二) 说 (三) 出生 (四) 菩提 (五) 心 ...
佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经讲要──二十一年七月在武昌佛教正信会讲──── 悬论 一 释题目 二 明纲要 甲 净土存在之理 乙 求生净土之意义 丙 十方佛菩...
圆觉经略释太虚大师讲述 二十一年六月在南京中国佛学会讲 悬论 证信分 文殊章 普贤章 普眼章 金刚藏章 弥勒章 清净慧章 威德自在章 辨音章 净...
四十二章经讲录太虚大师讲述 十五年六月在北平社稷坛 周少如、黄适园、王尚菩、骆馨吾合记,罗庸编 悬论 甲一 总起分 甲二 正说分 甲三 统结分 悬论 一、明...