千经万论、无量法门,我们面对著它望洋兴叹,真正得不到利益。这不能不感激阿弥陀佛为我们开了“带业往生”的法门,古人称为“门余大道”。这个法门的好处,不要断烦恼;也就是说你不必超越六道、十法界,你在这一生当中就能够往生一真法界(极乐世界就是“一真法界”)。这个便宜占太大了,所以这个法门叫做难信之法,不是我们难信,我们个个都相信;什么人难信呢?声闻、缘觉、菩萨,十法界里面的佛,他们不相信;他们认为哪有这种便宜的事?妄想、分别、执著一品都没有断,能超越六道,超越十法界,哪有这种事情?
确实,在理论上讲不通,可是它是事实。这个事实当然也有因缘,为什么会有这桩事情?我们在《华严》、《无量寿经》里找到答案,因缘有两个:一个是阿弥陀佛本愿威神的加持,一个是自己善根、福德、因缘的成就。《弥陀经》上讲‘不可以少善根、福德、因缘’。自己本身具备善根、福德、因缘,又得阿弥陀佛本愿威神加持,所以这一生不必断烦恼,可以带业往生。
这个法门无比的殊胜、奇特,再也找不到第二个法门。所以我们生在末法时期,想在这一生了生死、出三界,唯有这一条路,这是我们必须要认识清楚的,然后你才死心塌地,老实念佛。那就恭喜你这一生就作佛,没有比这个更殊胜了。