我们眼前,你所看到的、所听到的、所接触到的这些现象,六根对的六尘境界统统是生灭法,从哪里来的?从心想生。大乘经上佛常说「色由心生」,色就是物质;「相由心生」,相也是讲物质,「一切法从心想生」。如果我们心里没有想了,真正能够做到不起心不动念、不分别不执着,这个境界好。这是什么境界?入这个境界,所有一切现象都没有了,为什么?没有想,是觉后空空。禅宗里有两句话说,「觉后空空无大千」,就是这个境界。
迷而不觉,我们看到这些现象,这些现象是六道轮回的现象,现象里头圈子最小的,小圈圈。三千大千世界就不止了,比我们这个圈圈大多了,那是一尊佛的教化区。现在科学家讲银河系,佛的这一个教区多少个银河系?十亿个,十亿个银河系,一尊佛的教区。像这样这么大的教区,在这个空间里头无量无边无数无尽,每一个教区都有一尊佛在那里教化众生。但是要晓得,这些教区都不是真的,真的是什么?真的就叫常寂光净土。
常寂光里头什么都没有,一片光明,讲大光明藏,这形容它。那是法身,法身没有相,能现一切相。能现一切相是自性的性德,能变一切相是妄心、阿赖耶,就是生灭心,生灭心能变,不生不灭的真心它不变。像极乐世界,极乐世界没有阿赖耶,没有妄心、没有妄念,到极乐世界,阿弥陀佛帮助大家全都转识成智。在哪里转的?在莲花里面转的,到极乐世界去都是坐着莲花去的,坐在莲花里面,莲花苞就合起来了,佛把这个花带到极乐世界,放在七宝池里面,花开见佛,转识成智。所以极乐世界那么美好。
文章恭录—2014净土大经科注第215集2015/07/19