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达真堪布:做人的标准中,犹如树根般的原则是什么?

导读:达真堪布:做人的标准中,犹如树根般的原则是什么? 树有树根、树茎、树枝、树叶、树花和树果。同样,人是有标准的。如果不具备这些标准,没有这些功德,没有做人的这些原则,你就不是一个真正的人。 做人的...
达真堪布:做人的标准中,犹如树根般的原则是什么?

树有树根、树茎、树枝、树叶、树花和树果。同样,人是有标准的。如果不具备这些标准,没有这些功德,没有做人的这些原则,你就不是一个真正的人。

做人的标准中,犹如树根般的原则是什么?智慧和稳重。在前面已经讲过。此二者是根,是非常重要的。

第一,智慧。无论是世间还是出世间,自己都有一些辨别和取舍的能力,这种能力叫智慧。比如,一个人有很多该做的或不该做的,可以说是取舍之处。作为学佛人,更是有很多该做的,有很多不该做的。所谓戒律,“戒”是不该做的,“律”是该做的、要做的。你不迷惑于这些学处,自己能够辨别,甚至有取舍的能力,这叫智慧,这是很重要的。

现在很多人没有辨别的能力,没有取舍的能力。虽然都想获得快乐,都想追求完美,但是结果往往都是痛苦,都是不如意的事情,这是因为什么?没有其他原因,就是自己没有智慧,没有好好地取舍,若是好好取舍,不会有背道而驰的行为,也不会有背道而驰的结果。

所以,大家学佛的目的就是要做一个智者——具有智慧的人,具有取舍能力的人。这样就不会给自己带来这些灾难、痛苦,所以智慧很重要!

第二,稳重。稳重也很重要,人就要稳重。前面讲过,不稳重的人很少有功德,即使稍微有一点点功德,也不可能留得住,不可能存得住,功德不会永久的。

什么叫稳重?首先自己要有智慧,通过智慧去观察,一旦做出决定,绝不动摇。比如,你要学佛或者出家,或者准备做其他任何事情,首先都要通过观察,不能盲目去做。通过观察后,自己知道“这件事情对自己的今生、来世乃至生生世世都有利益,自己应当这样做”,一旦做出决定,就不能再动摇,这叫稳重。如果你总是动摇,什么事都不会有成功的时候,什么功德都不会有圆满的时候,所以不能动摇。

自己经过深思熟虑之后下决心、做决定,就不能轻易放弃。自己通过观察,决定要去做、去完成,在这个过程中即使遇到再大的违缘也不能放弃,这种不动摇、不放弃叫稳重。

有些人没有智慧,他的选择明明是错误的,他的决定明明是不对的,却也不动摇,这不是稳重,而是顽固!在佛法中,这种人叫刚强难化。稳重和顽固不能混为一谈,稳重就是稳重,顽固就是顽固。没有智慧,就是顽固;有智慧,就是稳重。稳重是一种功德。


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