悦耳月园：在家女众学佛穿衣的尺度

悦耳月园：在家女众学佛穿衣的尺度

当我把这个标题拟出并写在这时，我自己都有些吃惊。

毕竟是个人博客，个人所见，并不代表十方意见，故而还是以此为旨，谈谈我个人的一些想法。

我以前也写过类似的文章，我相信有过我这样的经历的女众学佛者还是很多的。

每次去寺院，我都会刻意把自己穿得很朴素，夏日炎炎也从不敢穿裙子去寺院，尽管我的裙子一点也不暴露。

因为穿裙子实在凉爽，衣裤外面在穿上海青实在是太热了。我曾见有许多女性，为此定做的海青簿如蝉衣分外透明，大殿之上有失庄严，显出轻簿肤浅之气。这是我所不能认同的。

时下，女性的衣着暴露并非都是女人的错，据相关材料显示，大多数女装设计者为男性。但不能以此为借口说女人不正经。

有几次出去念佛，不少老太太告诉我，念佛之人不可时尚，不要穿亮丽的服饰，要给世人树立一个榜样。另有老太太更直接地说，穿亮丽的服饰说明我们的色欲之心还很强，容易勾起他人的妄想。记得鲁迅在他的一篇杂文里一针见血地写道：那些绅士披着伪道士的外衣，痛斥看见女人的肌肤便会联想到女人的大腿的人，实际就是他们自己。

女人露出自己的肌肤不是错，衣裳亮丽未必就是要勾引别人，就意味着女人色欲强。难道女人都要穿上修女一般，就无凡夫之欲了吗？

因此，每次念佛我是极不愿混杂在一群老太太中间，念佛这么好，不应该是老太太的专利，我不以为混杂在这样一群老太太中念佛为荣。我是多么想念佛的女众中以年轻、时尚居多，让世人就此改变一下某些观念。

平日里我爱看漂亮的女性，尤其是性格温和，性情温存甚至有点娇柔的女人，我更愿意接近她们。因而也使自己的性情发生了很大改变，无论是内心还是到外表，我真的深刻体验到阿弥陀佛的调慑是多么切实、触手可摸。

女性由内而外的改变，必然会影响到她平素的穿衣打扮，性情就会自然典雅，举止端庄，亮丽而不花哨，气质与众不同。

厌恶女身，并不意味着要向男人一样生活，更不是土布粗衣灰头土脑的在社会中显示你清心寡欲的佛教徙的生活。如果真是那样，恐怕没有多少女性敢走入佛门。

我不是出家人，我不知道佛门戒律是怎样约束比丘尼的，但我想佛为女性戒定的条款，肯定自有道理，与未法时期尤其是在家女众穿衣打扮的尺度是非常仁慈悲悯。我们自己不要随意给人帖上标杆。更不要以为人家穿着漂亮就用一种不好的心态去蔑视别人，说不定别人念佛比你精进，往生殊胜着咧！