戒嗔法师：泡茶的故事

相信诸位师兄都是听说过瞋心的，而且学习佛法的时候也是讲究戒嗔的。我们平时修行佛法的时候是应该对这些东西都能够理解的，那么下面我们就来看一看瞋心的过患以及果报。

瞋心的过患

《华严经》云：“一切恶中，无过是瞋，起一瞋心，则受百千障碍法门。”《 法苑珠林》亦云：“瞋是失诸善法之根本，堕诸恶道之因缘，法乐之怨家，善心之大贼，恶口之府藏，祸患之刀斧。”由是可知，瞋是修学佛道上最大的障害。因此，经论中常告诫之，如《佛遗教经》说：“瞋恚之害，能破诸善法，坏好名闻，今世、后世，人不喜见。当知瞋心甚于猛火，常当防护，无令得人。劫功德贼，无过瞋恚。”《 大智度论》亦载：“当观瞋恚，其咎最深，三毒之中，无重此者;九十八使中，此为最坚;诸心病中，第一难治。瞋恚之人不知善，不知非善，不观罪福，不知利害，不自忆念，当堕恶道。”

所以，《正法念处经·观天品》载，瞋怒如毒蛇、如刀、如火，有智慧的人，应当要以忍灭瞋。

瞋心的果报

据《地持论》载，身苦多瞋恚，死后当堕于三恶道。若生人中，得二种果报：

一、常为一切求其长短：因前世瞋恼，不能含容，故感今生被人伺求长短，而动辄得咎。

二、常为众人之所恼害：因前世瞋恼众人，令不安稳，故感今生亦为他人恼害之。

上面就是瞋心的过患以及果报了。我们其实每天都是可以去修行佛法的，这个对我们来说肯定是有很大的功德的，比如我们可以治疗疾病和增加信心的。