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着相是什么

导读:在佛教中我们经常有听说着相这个词,但是具体并不是很了解着相是什么,所以这需要我们深入的去了解。那下面就让我们来简单的了解下着相是什么吧。...

着相的佛教解释

着相在佛教中是比较出名的,对于修行者来说是非常熟悉的,但是刚修行的人并不是很了解,所以接下来就让我们一起来了解一下着相的佛教解释吧,希望能够帮助到大家。

着相也就是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质,“相”指某一事物在我们脑中形成的认识,或称概念。它可分为有形的(可见的)和无形的(也就是意识)。只要有一个念头没有办法离开现象,便是着相。通常我们面对着六尘境界时,不知不觉间就会着相,看到喜欢的东西就希望得到,这一念生起后,贪、嗔、痴就通通出动了。如果我们拥有正念,看到喜欢的东西不是没有分别,但心不会随之而动,不会因此而起得失之心。

着相的佛教解释

凡所有相,皆是虚妄。佛曰:“我相即是非相,人相、众生相、寿者相即是非相。何以故?离一切诸相即名诸佛。”“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”或如前人所云:“诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相,无法相,亦无非法相。”凡夫俗子:心念执着,意想住相。故向佛者当破执扫相。离相无念,不住于相。“无住无相,信心清净,则生实相。”何谓实相?实相者即是非相。“若见诸相非相,即见如来”是谓实相。无相不相。放眼无相,心见实相。

着相的佛教解释

关于着相的佛教解释就先给大家介绍到这里,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。只要我们在修行的过程中用心,这样我们才能够真正的了解到着相,并且还能够会收获到很多的知识。

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