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佛教徒的试金石

导读:佛教徒的试金石明真法师  在日本侵略者疯狂炮火下逃奔出来的难胞,为中国。为四万万五千万同胞流了血的负伤同志,根据“三界唯心”的说法,无疑地都是我们心窝里的众生。  他冷,我们就不得独自过着温暖的生活;  他饿,我们就不能独自过着胀饱的生活;...

  佛教徒的试金石

  明真法师

  在日本侵略者疯狂炮火下逃奔出来的难胞,为中国。为四万万五千万同胞流了血的负伤同志,根据“三界唯心”的说法,无疑地都是我们心窝里的众生。

  他冷,我们就不得独自过着温暖的生活;

  他饿,我们就不能独自过着胀饱的生活;

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  而况菩萨以他作自,为了他——众生,菩萨愿为代受一切苦难,而且不惜布施身命,供养一切众生。我们都是学菩萨法的佛教徒,虽说刚在初发心,还未能圆满布施波罗密多;但我们总要好好的学习,不能将我们自己心窝里的苦难众生,丢在脑壳后头!现在风雪交加,寒气彻骨,我们试少穿两件衣服,少盖一床被单,看我们会感受一种什么味儿!?在我们面前,多少都可以看到一些受饥寒威胁的难胞和伤兵,这是我们心窝里的众生呀!只要我们自认是一个佛教徒,自忖尚有一点惭愧心;我们对着自己心窝里的苦难众生,多少都要拿出一点真挚的“慈悲”来。

  佛教是讲慈悲的,但慈悲须要从我们心底流出,须要能够拿事实表现;佛教的慈悲,我敢说决不是挂在口角,或摆在纸面。

  试金石摆在我们的面前,我们对自己心窝里的苦难众生,是不是还有点同情心!?静静的检察下我们自己吧。我们是真佛子,还是假佛子!?

  (原载《狮子吼》月刊一九四零年十二月月创刊号)

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