佛心网
佛心网
初识佛法须知 佛学的真面目 法苑谈丛 教规礼仪 佛门礼仪常识
主页/ 初识佛法须知/ 文章正文

我们念佛人要向海贤老和尚学习

导读:我们念佛人要向海贤老和尚学习【解】“普贤十大愿王”之八为“常随佛学”,是故菩萨应随如来之所行而行也。“如来之行”是什么?第一个是“自行”...
我们念佛人要向海贤老和尚学习

【解】“普贤十大愿王”之八为“常随佛学”,是故菩萨应随如来之所行而行也。“如来之行”是什么?第一个是“自行”;第二个是“利他”。如来就是这两桩事情。“自行”圆满了,那就还有一样,就是利益众生。在利益众生这方面来说,一切诸佛如来都赞叹西方阿弥陀佛,为什么?佛佛道同、佛佛平等,没有高下。但是诸佛都尊重阿弥陀佛,称他为“佛中之王”,这是赞叹,为什么?他的“愿”太大了,他所做的“行”也太大了,没有一尊佛能够超过他,那就是阿弥陀佛在西方建立极乐世界,用这个“信愿持名”的方法接引大众、帮助大众。八万四千法门虽然都说是“法门平等,无有高下”,这个药对症了,都能把病治好,所以没有高下。可是实际上来讲,众生的病太深了,八万四千法门都治不了,而且要很长的时间,真的是无量劫的修行,生生世世接着才能有成就,否则的话很难。唯独这个法门简单,很容易去,问题就是你想不想去,关键就在此地。“真信、切愿。”“真信”就是对于极乐世界一丝毫怀疑都没有,对于这部《无量寿经》从头到尾里头所说的没有一丝毫怀疑,这真信了,真想去,真想到极乐世界,愈早愈好。有这个恳切的愿望,下面只要你肯老老实实念这一句“阿弥陀佛”,跟阿弥陀佛就感应道交。我们这里念他,他听到,他在那里观察我们,我们一念他就晓得。观察我们,我们是真想去还是假想去?真想去他就来了,佛来传递信息给你,什么时候来接引你,跟你约时间。 如果你对于这个世间还有牵挂、还有留恋,嘴里说想去,实际上又舍不得,阿弥陀佛很慈悲,就恒顺众生了,不勉强你。

所以你念了多少年的佛,一次也没见到过,什么原因?半信半疑。佛要真来的时候你害怕了,现在就要走?不行,我还有好多事情没交待。你还有那么多问题,所以佛就不麻烦你了,他知道,他就不来了。真正想去,一点牵挂都没有了,统统放下了,你念,真的就把他念来了,好消息传到了。“普贤十大愿王”,第一个是“礼敬诸佛”、第二个“称赞如来”、“广修供养”,“常随佛学”是第八句,十句里第八句,“常随佛学”。“如来所行,亦应随行”跟“普贤菩萨十大愿王”第八愿完全相同,我们在这个经上看到“如来所行”、普贤菩萨“常随佛学”是这个意思。“是故菩萨应随如来之所行而行也。”这一句话很重要,我们不能随便看过。看到这个经文回过头来自己做个反省:我有没有这个愿?我有没有遵照佛所教导的去行?如果没有,要忏悔,那业障现前。你为什么不行?业障障住了。必得把业障彻底放下,没有丝毫留恋,往生净土就有希望了。

所以我劝同学一定要学海贤老和尚,这个老和尚真的是“如来所行,常随佛学”,他做到了,圆满的做到了。他的长处别人不能跟他相比的就三桩事情——老实、听话、真干,这就是海贤老和尚。如果我们能够学他那样的老实、听话、真干,我们也会有像他一样的成就。他不认识字、没念过书,从小生长在农村,学会了种田的本事,种粮食,种水果,种蔬菜,这是他的本行,出家了还干这个事情。寺庙在乡下,乡下有很多荒地,没主的,他开荒,一生开了一百多亩地。所以他的收入很可观,他没有自己用,把粮食、蔬菜、水果他不卖,他去送给贫穷的人家,缺衣缺食,他帮助他们。布施,用自己的劳力辛苦,这个布施功德不可思议!布施一辈子,从二十岁起,他活了一百一十二岁,四前往生的,往生的缘非常稀有,做榜样给我们看。出家的时候师父是个了不起的人,我听到这些信息,我感到他的师父是再来人,不是凡人,有神通,看出这个小孩,这个小孩是个材料,续佛慧命,能成就大事业,所以就教他一句“南无阿弥陀佛”,剃了头教他这一句佛号,嘱咐他一直念下去。他听话,老实、听话,这句佛号他一生念了九十二年。有没有把阿弥陀佛念来?常常念来,我们见佛想求一次机会都没有,他常常见。也曾经好多次要求阿弥陀佛带他到极乐世界,阿弥陀佛告诉他:你修得很好,多住几年,在世间上多住几年,做个榜样给佛弟子们看,特别是给净土宗的佛弟子,像你这样的保证往生。 所以我们知道,一百一十二岁那么长的寿命不是他本来有的,是佛力加持的。他本来有的寿命应该跟他师弟、跟他妈妈差不多,八十多岁、七老八十,应该是这样的寿量。为了要表法,为了要做榜样给别人看,多住了差不多二十多年,寿命延长二十多年。他的传记《永思集》出版了,我希望同学们多看看,现代人,才走四年,是我们的好榜样。经上讲的“如来之行”,如来是要度化众生,他自己成就了,就要帮助佛陀接引有缘的众生。海贤老和尚什么时候自己成就,我的估计不超过四十岁,二十年的功夫,成就了。为什么?他一心、他专念,他没有牵挂,他没有忧虑,真的是彻底放下了,他把他一手手艺——种田,这是他的老本行,开荒种粮食帮助穷苦的人,这是“行佛之行”。你看接受他布施的、供给粮食的,一定都是以他为师父。师父的教诲就是一句话——老实念佛。他自己老实,做榜样给人看,一直到他往生,这些人都亲眼看到的,这是真的,这不是假的。他不认识字,没有讲过经,也没有做过法会,他度的人可真不少。跟他学的人真往生,不是假的。我把这个老人的照片印成画轴,便利保存,也便利使用,卷成一卷不占地方,只要钉一个钉子挂起来就行了,旅行非常好用,在旅馆里头我就把这个挂起来,好!

  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01