"

昆沙门天

"

昆沙门天又名毗沙门天(天名)、多闻天。四天王中毗沙门天之王也。于胎藏界曼荼罗在外金刚部院北方之门侧,于金刚界曼荼罗位于西方,夜叉主也。此天与吉祥天,从古神话时代常相关连而为夫妻,于日本台密,如欢喜天有双身毗沙门法,但双身者,皆男天也。其形像有多种。在佛教中为护法之天神。兼施福之神性。诞生于印度古代神话中的护法神的四天王之一,一般多以作为多闻天北方守护神被祭祀。

昆沙门天——佛教中为护法之天神

昆沙门天——佛教中为护法之天神

昆沙门天的形象

昆沙门天的形象

昆沙门天其实就是四大天王中的多闻天王,不管我们是在生活中还是在电视中,我们都有听说过四大天王。那么,你们到其中昆沙门天的形象吗?下面就让我们来了解一下吧。

佛教

多闻天王是北方的守护神,与东方的持国天王(即多罗吒)、南方的增长天王(即毗楼勒叉)、西方的广目天王(即毗留博叉)合称“四大天王”,多闻天王同时也是四大天王的首领。

相传,多闻天王经常护持如来道场,因此有缘时常听闻如来说法,故名多闻天,是知识之神。

多闻天是佛教天龙八部中的护法天神之一,与人、鬼、畜生居住于欲界第一重天“四天王天”。昆沙门天的形象

形象

持鼠形象的毗沙门天王像。四川省博物院藏多闻天王原形象为右手托宝塔,左手持三叉戟,被认为是神话中托塔天王之原型。

在后期的,其塑像手上的塔、戟改为“伞”或“幢”,四大天王遂为后人赋予“风调雨顺”的吉祥意义;另一只手则多持银鼠或黄鼠,能吐宝珠。有的庙宇中也有一手持伞、一手托塔的形象。

在日本,也作一手持宝棒,一手持宝塔。

通过上面的介绍,我们了解到了昆沙门天的形象,在以后我们见到昆沙门天的佛像,就能够一看认出来了,所以我们大家要多去了解一些有关知识,这样可以使我们增加更多的知识,从而使我们更加的智慧。昆沙门天的形象

...查看更多
昆沙门天信仰

昆沙门天信仰

昆沙门天是四大天王之一,在佛教中占据着一定的地位,在我们修行的过程中,还会发现昆沙门天的好处故事。那么,下面就让我们来了解一下昆沙天门信仰吧。

在唐朝,唐明皇曾经因多闻天王的庇佑,才得以平定多次乱事,故特令供奉之,唐朝军队之中,皆以多闻天王形象绘制旗帜,号曰“天王旗”,以保佑武运昌隆。

佛教传入日本后,日本战国时代许多武将笃信佛教,也出现了著名的“毘沙门天降主”——越后的军神上杉谦信,自诩为毘沙门天的化身。他的军旗就有“毘”(“毗”之异体字)的字样。

昆沙门天信仰

毘沙门天也被纳入了日本民间信仰的“七福神”之一。日本民间传说,曾有一间供奉“毘沙门天”的寺庙,寺中僧侣只要将空钵抛向空中,就可以获得食物。

多闻天王有许多儿子,一子名独健,一子名哪吒(一说哪吒是多闻天王的孙子),都是佛教的重要护法神。

很多人认为,《封神榜》与《西游记》中的托塔天王李靖和他的儿子哪吒,形象即从多闻天王和哪吒而来。

通过上面的介绍,我们了解到了关于昆沙天门信仰的相关介绍,相信我们在修行的过程中,还能够体会到很多的知识,所以我们大家要经常去学习昆沙天门,这样可以让我们更好的的去修行。昆沙门天信仰

...查看更多
昆沙门天王真言修法

昆沙门天王真言修法

昆沙门天王有很多人不知道其中的额含义,但是还是有一部分人在修行昆沙门天王真言修法,并且还能够给我们带来很多的功德。那下面就让我们一起来了解一下昆沙门天王真言修法吧。

梵咒秘释:说起咒语,由于国人不知道梵音,故读起来不知何意,多以神秘视之。其实,梵咒若是请印度人来念诵,他们是知道什么意思的。如大悲咒梵音,上面的心咒,印度人念诵,会知道是含有诸尊名号和祈祷词。

也就是平常我们佛菩萨的名号、祈祷语句,以梵文的形式,组合成咒。这是陀罗尼最初之形式。当然,密教在传承过程中,变得越来越专业系统,多义不翻,且形成了三昧耶戒,为行者与本尊之连接,本尊以誓愿力加持行者,令得成就。

此咒之格式与其他诸咒一样:

皈依三宝

皈依金刚部主尊金刚手菩萨

昆沙门天王真言修法

敬礼药叉大王,引入坛场,以及利益众生咒句

敬礼毗沙门天王眷属宝贤大将

敬礼毗沙门天王眷属满贤大将

祈祷词:所作成就

敬礼毗沙门天王 施财主

成就 svaha

关于昆沙门天王真言修法就先给大家介绍到这里,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。在我们修行真言的时候,一定要经常去修行,这样我们才能够感受到其中的好处,并且还能够收获到很多的功德。昆沙门天王真言修法

...查看更多
昆沙门天简介

昆沙门天简介

昆沙门天别名多闻天王,其实就是四大天王之一,在佛教中为护法之天神。在我们身边有很多人都在修行昆沙门天,修行昆沙门天会给我们带来很多的好处。那下面就先让我们来了解一下昆沙门天简介吧。

北方多闻天王,普天身护法像,是中国大乘佛教寺庙中“天王殿”中的伽蓝,一般身绿色,穿甲胄,右手持慧伞左手握持神鼠——吐宝鼠。“毗沙门”梵文译音,翻译为“多闻"。尊王据须弥山天北方世界,尊手持慧伞,用以降伏魔众,护持众生修行资粮。

北方多闻尊天王护法,按照仪轨来说,是八地菩萨示现的护法身,也是北方多宝佛的化现,因此是僧宝、出世间护法。在本质上,虽然与四大天王中的北方多闻天王是一体,但由于示现不同,我们也不能简单将他们混淆为一。因为四大天王属于世间护法,不在皈依境范畴内,而毗沙门护法,则示现为出世间护法,属于皈依境内的皈依对象。昆沙门天简介

北方多闻尊天王有无尽的天龙八部、各路神祇等侍从。北方多闻尊天王普天身护法像,中国大乘佛教寺庙中一般总是身色如旃檀黄金,一面二臂。右手竖立把持各种珍宝镶嵌装饰之幢,左手捉持能变吐无尽宝藏之吐宝鼠。面色微怒。尊王的装扮十分华丽。

头戴饰有黄金和宝石的宝冠,上尊身被珍贵的珠宝缀满,尊身后两条飘逸的绿丝绸帛带蜿蜒至莲花座上。尊右手持着标志性的胜幢,象征尊王带给善众的财富和快乐,以及风调雨顺中不可缺少的珍贵雨露。左手托着一只雪白吐宝鼠,象征能赐无尽财宝。尊王的爱骑是一位红鬃白狮子将,狮口大张,且能吐出各种珍宝财物,解救一切贫穷困苦众生。

通过上面的介绍,我们了解到了昆沙门天就是四大天王中的,北方多闻天王了,修行昆沙天门的过程中还会遇到很多的问题,只要我们有耐心去深入了解,就能够收获到很多的知识,从而使我们的修行有更好的提升。昆沙门天简介

...查看更多
结语

昆沙门天为了尽量完成推广守护佛法的职务,武装成愤怒的样子,一般是右手高举宝塔,左手拿戈的姿势,京都鞍马山的昆沙门天是左手高举过额头,眺望远方的王城的样子,有着被说成是王城镇护像的异形。

相关新闻